← الحديث 139648›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ قَبِلَ مِنْ مَجُوسِ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ الْجِزْيَةَ ، وَأَ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارعدي بن أرطاة(عدي بن أرطاة الفزاري)
مقبولت 102هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارالحسن بن أبي الحسن : يسار(الحسن البصري)
ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلست 110هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الثالثة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسحاق بن يوسف بن مرداس(إسحاق بن يوسف الأزرق)
ثقةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ت 265هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارأحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم(أبو سعيد ابن الاعرابي)
ت 340هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارعبد الله بن يوسف بن أحمد بن بامويه(الأصبهاني عبد الله بن يوسف الأردستاني)
ت 409هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند