التقرير البحثي للحديث #١٣٩٬١٠٤

سنن البيهقي الكبرى

بَابُ النَّصِيحَةِ لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ وَمَا عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ إِكْرَامِ السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ

أولاًنص الحديث

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

ثانياًأحكام العلماء (5)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:روي مرفوعا من وجوه فيها لين
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:لم يضعفه
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:لم يضعفه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:ورواه ابن المبارك عن عوف فوقفه
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:أعله ابن القطان بأبي كنانة أحد رواته وقال لا يعرف

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

أبو كنانةابن حجر: مجهول
أبو كنانةابن القطان الفاسي: وقال ابن القطان : مجهول الحال
عوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويهشعبة بن الحجاج: حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت يحيى قال : قال لي شعبة في أحاديث عوف عن خلاس عن أبي هريرة ومحمد - يعني : ابن سيرين - عن أبي هريرة إذا جمعهم قال لي شعبة : ترى لفظهم واحدا ؟ قال أبو محمد : كالمنكر على عوف

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ] مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ وَحَامِلَ الْقُرْآنِ غَيْرَ الْغَالِي فِيهِ وَلَا الْجَافِي عَنْهُ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

إِنَّ مِنْ إِعْظَامِ جَلَالِ اللهِ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٩٬١٠٤

الباب: بَابُ النَّصِيحَةِ لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ وَمَا عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ إِكْرَامِ السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/139104

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: روي مرفوعا من وجوه فيها لين