مدار الحديث — نقطة الاجتماع
هَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ كَهَاتَيْنِ . وَضَمَّ أَصَابِعَهُ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارمحمد بن علي بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب(محمد بن علي بن شافع المطلبي)
وثقه الشافعي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 122هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الرابعة
مدارإبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب
، وقال ابن خلفون : إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن العباس(إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي)
صدوقت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 277هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند