← الحديث 134589›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

شَهِدْنَا الْحُدَيْبِيَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفْنَا عَنْهَا إِذَا الن — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

ذكره ابن حبان في ثقات التابعينت 93هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: ذكره ابن حبان في ثقات التابعين
مداريعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية(يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري)
مقبول .0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة .
مدارمجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية(مجمع بن يعقوب القبائي)
صدوقت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع(ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغدادي)
ثقة فقيهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم(أحمد بن الأزهر النيسابوري)
صدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظهت 258هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن الحسين بن الحسن بن الخليل(محمد بن الحسين النيسابوري)
ت 332هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود(محمد بن محمد بن محمش الزيادي)
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند