مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ : " أَهَدِيَّةٌ هُوَ أَمْ صَد — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
ثقة ثبت ربما أرسلت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
صدوقت 209هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارقطن بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير(قطن بن إبراهيم القشيري)
صدوق يخطئت 261هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 332هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 409هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند