التقرير البحثي للحديث #١٣٢٬٩٨٣

سنن البيهقي الكبرى

باب رد قيمته أو رد مثله إذا أتلفه الغاصب أو تلف ما في يديه

أولاًنص الحديث

غَارَتْ أُمُّكُمْ

ثانياًأحكام العلماء (1)

يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث الشقص أصح من حديث القصعة فهو أولى

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهمأحمد بن كامل بن خلف البغدادي: قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال : سنة سبع وتسعين ومائتين في يوم الإثنين لتسع خلون من شهر رمضان فيها مات يوسف بن يعقوب القاضي ، وكان مصروفا عن القضاء ، وكان ضعيف الفقه غير مطعون عليه في الحديث ولم يغير شيبه ، ومولده في سنة ثمان ومائتين .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

غَارَتْ أُمُّكُمْ ، ثُمَّ حَبَسَ الْخَادِمَ حَتَّى أُتِيَ بِصَحْفَةٍ مِنْ عِنْدِ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

طَعَامٌ بِطَعَامٍ ، وَإِنَاءٌ بِإِنَاءٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

غَارَتْ أُمُّكُمْ ، كُلُوا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

غَارَتْ أُمُّكُمْ ، كُلُوا...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

غَارَتْ أُمُّكُمْ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كُلُوا غَارَتْ أُمُّكُمْ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

كُلُوا بِاسْمِ اللهِ غَارَتْ أُمُّكُمْ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

كُلُوا بِاسْمِ اللهِ ، غَارَتْ أُمُّكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

كُلُوا ، غَارَتْ أُمُّكُمْ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

كُلُوا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

غَارَتْ أُمُّكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٢٬٩٨٣

الباب: باب رد قيمته أو رد مثله إذا أتلفه الغاصب أو تلف ما في يديه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/132983

الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث الشقص أصح من حديث القصعة فهو أولى