التقرير البحثي للحديث #١٣٢٬٧٨٠
سنن البيهقي الكبرى
باب ما جاء في التحلل وما يحتج به من أجاز الصلح على الإنكار
أولاًنص الحديث
رُدُّوا الْخُصُومَ لَعَلَّهُمْ أَنْ يَصْطَلِحُوا فَإِنَّهُ أَبْرَأُ لِلصِّدْقِ وَأَقَلُّ لِلْحِنَاتِ
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
رَدِّدُوا الْخُصُومَ حَتَّى يَصْطَلِحُوا...
وَلَكِنَّا وَضَعْنَا هَذَا إِذَا كَانَتْ شُبْهَةٌ وَكَانَتْ قَرَابَةٌ...
رُدُّوا الْخُصُومَ حَتَّى يَصْطَلِحُوا فَإِنَّ فَصْلَ الْقَضَاءِ يُحْدِثُ بَيْنَ الْقَوْمِ الضَّغَائِنَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٣٢٬٧٨٠
الباب: باب ما جاء في التحلل وما يحتج به من أجاز الصلح على الإنكار
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/132780