← الحديث 132622›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَقَد رُوِيَ مِن وَجهٍ ثَالِثٍ عَن عَلِيٍّ أَخبَرَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ شَبَّانَ بِبَغدَادَ ثَنَا عَبدُ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارمحمد بن علي بن أبي طالب(ابن الحنفية)
ثقة عالمت 73هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
مدارعبد الأعلى بن عامر(عبد الأعلى بن عامر الثعلبي)
صدوق يهمت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعلي بن صالح(علي بن صالح الزنجي)
مقبولت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارسريج بن يونس بن إبراهيم(سريج بن يونس المروزي)
ثقة عابدت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارحامد بن محمد بن شعيب بن زهير(حامد بن محمد بن شعيب البلخي)
ت 309هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد العزيز بن محمد بن جعفر بن المؤمن(ابن شبان عبد العزيز بن محمد)
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند