مدار الحديث — نقطة الاجتماع
فَقَضَى عَلَى عُثْمَانَ أَنَّ الْبَيْعَ جَائِزٌ وَأَنَّ النَّظَرَ لِطَلْحَةَ أَنَّهُ ابْتَاعَ مَغِيبًا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب(جبير بن مطعم بن عدي النوفلي)
صحابيت 56هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوق له أوهام0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ابن أبي مليكة)
ثقة فقيهت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبيد الله بن عبد المجيد ، وقال بعضهم في نسبه : عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك(عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي)
صدوقت 209هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند