← الحديث 130577›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ ، وَثَقَلَهُ مِنْ صَبِيحَةِ جَمْعٍ أَنْ يُفِيضُوا مَعَ أَوَّلِ الْفَجْرِ بِسَوَادٍ — سنن البيهقي الكبرى

٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مداركريب بن أبي مسلم(كريب بن أبي مسلم الحجازي)
ثقةت 98هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن عقبة بن أبي عياش(موسى بن عقبة)
ثقة فقيه ، إمام في المغازيت 141هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارفضيل بن سليمان(فضيل بن سليمان النميري)
صدوق له خطأ كثيرت 186هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمحمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم(محمد بن أبي بكر المقدمي)
ثقةت 234هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مداريوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم)
ت 297هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم(الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني)
ت 346هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند

رواة بتغطية أقل