مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مَا كَانَ يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
صدوق يخطئ .0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحد(أبو سلمة بن عبد الرحمن)
ثقة ، مكثرت 94هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي)
ثقة له أفرادت 119هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة مكثر .ت 139هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة .
صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارعبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى مسرة ، وفي الثقات : ميسرة(عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي)
ت 279هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند