نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف يكتب من حديثه الرقاق، وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسند

نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ضعيف ، يكتب من حديثه الرقاق ، وكان أميا يتقى من حديثه المسند

نجيح بن عبد الرحمنالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث

نجيح بن عبد الرحمنالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف

نجيح بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال الدوري عن ابن معين : ضعيف ، إسناده ليس بشيء ، يكتب رقاق حديثه

نجيح بن عبد الرحمنالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث ، وكان أميا صدوقا إلا أنه يغلط .

نجيح بن عبد الرحمنأبو داود السجستاني: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف

نجيح بن عبد الرحمنالنسائي: وقال النسائي ، وأبو داود : ضعيف

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

لَا تَقُولُوا رَمَضَانَ ؛ فَإِنَّ رَمَضَانَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٨٬٥٤٨

الباب: باب ما روي في كراهية قول القائل جاء رمضان وذهب رمضان

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/128548

الحكم: أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر: ليس بصحيح فإنه من حديث أبي معشر نجيح وهو ضعيف

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد