الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: الحسين بن محمد المفيد

الكنيةأبو عبد الله
اللقبالمفيد
النسبالمفيد ، الثقفي ، الدينوري
تاريخ الوفاة414 هـ
بلد الوفاةنيسابور
بلد الرحلةهَمَذَانَ ، نَيْسَابُورَ
عدد الأحاديث١٦
عدد الأسانيد١٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (12%)8 رواة (18%)9 رواة (53%)10 رواة (18%)
موضعه في السند
موضع 6 (12%)موضع 7 (18%)موضع 8 (53%)موضع 9 (18%)
أشكال الاسم
أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الدينوريأبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن فنجويه الدينوريأبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوريأبو عبد الله بن فنجويهأبو عبد الله بن فنجويه الدينوريابن فنجويهالحسينالحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه الثقفي ، أبو عبد الله الدينوري

الجزء 9 · الصفحة 234

130- الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه الثقفي ، أبو عبد الله الدينوري . توفي في ربيع الآخر بنيسابور . روى عن هارون بن محمد العطار ، وأبي بكر ابن السني ، وبرهان الصوفي ، وأبي علي الحسين بن محمد بن حبش المقرئ ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدقاق الدينوريين ، وأبي الحسين أحمد بن جعفر بن حمدان الدينوري ، وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، وعيسى بن حامد الرخجي ، وإسحاق بن محمد النعالي ، وخلق من الهمذانيين ، وغيرهم . روى عنه جعفر الأبهري ، وعبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة ، وسعد بن حمد ، وولداه سفيان وأبو بكر محمد ، وأبو الفضل القُومساني ، وأحمد وعبد الله ابنا عبد الرحمن بن علي ، وأبو غالب ابن القصار ، وأبو الفتح بن عبدوس ، وأبو نصر أحمد بن محمد بن صاعد ، وعلي بن أحمد بن الأخرم ، وأبو صالح المؤذن ، ومحمد بن يحيى المزكي ، ومكي بن محمد بن دُلير ، وأحمد بن الحسين القرشي ، وآخرون . قال شيرويه : كان ثقة ، صدوقا كثير الرواية للمناكير ، حسن الخط ، كثير التصانيف ، ودخل همذان فقيرا فجمعوا له وواسوه ، ثم خرج إلى نيسابور ووقع له بها حشمة جليلة ، وحدث عنه أبو إسحاق الثعلبي المفسر ، وقد تكلم فيه أبو الفضل ابن الفلكي ، وقال : ما سمع من عبيد الله بن شنبة ؛ فخرج لذلك من همذان ساخطا ، فتبعه ابن الفلكي ورجع عن مقالته ، واعتذر منه ، فما قبل عُذره ، وكان يدعو على ابن الفلكي .

سير أعلام النبلاء▼

ابْنُ فَنْجُوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ الْمُفِيدُ ، بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ فَنْجُوَيْهِ ، الثَّقَفِيُّ الدِّينَوَرِيُّ

الجزء 17 · الصفحة 383

244 - ابْنُ فَنْجُوَيْهِ الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ الْمُفِيدُ ، بَقِيَّةُ الْمَشَايِخِ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ فَنْجُوَيْهِ ، الثَّقَفِيُّ الدِّينَوَرِيُّ . رَوَى عَنْ : هَارُونَ الْعَطَّارِ ، وَأَبِي عَلِيِّ بْنِ حَبَشٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ السُّنِّيِّ ، وَأَبِي بَكْرٍ الْقَطِيعِيِّ ، وَعِيسَى بْنِ حَامِدٍ الرُّخَّجِيِّ وَأَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الدِّينَوَرِيِّ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدِ النِّعَالِيِّ ، وَعَدَدٍ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ هَمَذَانَ وَغَيْرِهَا . حَدَّثَ عَنْهُ : جَعْفَرُ الْأَبْهَرِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَنْدَهْ ، وَسَعْدُ بْنُ حَمْدٍ وَابْنَاهُ سُفْيَانُ وَمُحَمَّدٌ ، وَأَبُو الْفَضْلِ الْقُومِسَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَتْحِ عَبْدُوسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْأَخْرَمِ الْمُؤَذِّنُ ، وَأَبُو صَالِحٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمُؤَذِّنُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكِرْمَانِيُّ وَخَلْقٌ . قَالَ شِيرَوَيْهِ فِي " تَارِيخِهِ " : كَانَ ثِقَةً صَدُوقًا ، كَثِيرَ الرِّوَايَةِ لِلْمَنَاكِيرِ ، حَسَنَ الْخَطِّ ، كَثِيرَ التَّصَانِيفِ ، دَخَلَ هَمَذَانَ فَقِيرًا ، فَجَمَعُوا لَهُ ، وَسَارَ إِلَى نَيْسَابُورَ ، فَوَقَعَ لَهُ بِهَا حِشْمَةٌ جَلِيلَةٌ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ الثَّعْلَبِيُّ فِي التَّفْسِيرِ ، وَتَكَلَّمَ فِيهِ الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْفَلَكِيُّ ، وَقَالَ : مَا سَمِعَ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شَيْبَةَ . فَخَرَجَ سَاخِطًا مِنْ هَمَذَانَ ، فَتَبِعَهُ الْفَلَكِيُّ ، وَاعْتَذَرَ ، وَرَجَعَ عَنْ مَقَالَتِهِ ، فَكَانَ يَدْعُو عَلَى الْفَلَكِيِّ . مَاتَ بِنَيْسَابُورَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرِ ، سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَة . وَقَدْ حَدَّثَ بِالْمُجْتَبَى مِنْ " سُنَنِ " أَبِي دَاوُدَ .

كان ثقة صدوقا كثير الرواية للمناكير
كان ثقة صدوقا كثير الرواية للمناكير

قال شيرويه : كان ثقة ، صدوقا كثير الرواية للمناكير ، حسن الخط ، كثير التصانيف ، ودخل همذان فقيرا فجمعوا له وواسوه

كان ثقة صدوقا كثير الرواية للمناكير

قال شيرويه في " تاريخه " : كان ثقة صدوقا ، كثير الرواية للمناكير ، حسن الخط ، كثير التصانيف ، دخل همذان فقيرا ، فجمعوا له ، وسار إلى نيسابور ، فوقع له بها حشمة جليلة ، وقد حدث عنه أبو إسحاق الثعلبي في التفسير ، وتكلم فيه الحافظ أبو الفضل الفلكي ، وقال : ما سمع من عبيد الله بن شيبة . فخرج ساخطا من همذان ، فتبعه الفلكي ، واعتذر ، ورجع عن مقالته ، فكان يدعو على الفلكي

الشيخ الإمام ، المحدث المفيد ، بقية المشايخ

وقد تكلم فيه أبو الفضل ابن الفلكي ، وقال : ما سمع من عبيد الله بن شنبة ؛ فخرج لذلك من همذان ساخطا ، فتبعه ابن الفلكي ورجع عن مقالته ، واعتذر منه ، فما قبل عذره ، وكان يدعو على ابن الفلكي

التوزيع الموضوعي للأحاديث