التقرير البحثي للحديث #١٢٨٬٣٣٣

سنن البيهقي الكبرى

باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته

أولاًنص الحديث

إِنَّ صَدَقَتَكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن طاهر بن علي بن أحمد:إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ : صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

صَدَقَتُكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَصَدَقَتُكَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ صَدَقَتَانِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

صَدَقَةُ ذِي الرَّحِمِ عَلَى ذِي رَحِمِهِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى غَيْرِ ذِي الرَّحِمِ : صَدَقَةٌ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ صَدَقَتَكَ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ ، وَإِنَّهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ اثْنَتَانِ ؛ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ...

مسند الحميديت 219هـ1 سندرابط ←

الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٨٬٣٣٣

الباب: باب الاختيار في أن يؤثر بزكاة فطره وزكاة ماله ذوي رحمه إذا كانوا من أهلها ممن لا تلزمه نفقته

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/128333

الحكم: محمد بن طاهر بن علي بن أحمد: إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده