التقرير البحثي للحديث #١٢٦٬٤٠٥

سنن البيهقي الكبرى

باب التكبير في الخطبة في العيدين

أولاًنص الحديث

كَانَ يَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناد ضعيف
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:أحاديث الباب وإن كانت ضعافا لكنها بعضها يعتضد ببعض
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:عبد الرحمن هذا منكر الحديث

ثالثاًالأسانيد (3)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف
عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد بن عائذ ، وقد ينسب إلى جدهيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كَانَ يُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الْأُخْرَى خَمْسًا...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

وَكَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا ، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَيَتَشَهَّدُ مُضَعِّفًا يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي الْأُولَى سَبْعًا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يُدْخِلَ إِصْبَعَهُ فِي أُذُنِهِ وَقَالَ : " إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢٦٬٤٠٥

الباب: باب التكبير في الخطبة في العيدين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/126405

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناد ضعيف