← الحديث 125998›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنْتُ قَاعِدًا فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَقْعَدِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَقْعُدَ فِيهِ وَقَعَدَ فِي مَكَانٍ — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارزياد بن عبد الرحمن(زياد بن عبد الرحمن القيسي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعقيل بن طلحة(عقيل بن طلحة السلمي)
ثقةت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارشعبة بن الحجاج بن الورد(شعبة بن الحجاج)
ثقة حافظ , متقنت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارهاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم(هاشم بن القاسم بن مسلم)
ثقة ثبتت 205هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن الفرج بن محمود(محمد بن الفرج بن محمود الأزرق)
صدوق ربما وهمت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارمحمد بن الحسين بن داود بن علي(محمد بن الحسين بن داود النيسابوري)
ت 401هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند