مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبْصِرُ الْمَنِيَّ فِي ثَوْبِهِ — سنن البيهقي الكبرى
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل(عكرمة بن عمار)
صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتابت 159هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مداريزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران ، ويقال : يزيد بن عبد الله بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران(يزيد بن عبد الله بن يزيد بن ميمون بن مهران اليمامي)
مقبول .ت 233هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ثقة حافظ كبيرت 294هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
ت 350هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 415هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند