مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يُصَلِّي قَدْ سَدَلَ ثَوْبَهُ ، فَعَطَفَهُ عَلَيْهِ — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
صحابي معروفت 74هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
ثقةت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
صدوقت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
متروك الحديث مع إمامته في القراءةت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 317هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن عثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد ، شهرة والده : ابو عمرو بن السماك(محمد بن عثمان بن أحمد الدقاق)
ت 383هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند