مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ صَلَّى الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَهَا ؛ فَلْيَتَقَدَّمْ ، أَوْ لِيُكَلِّمْ أَحَدًا — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبتت 125هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقةت 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارإبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب
، وقال ابن خلفون : إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن العباس(إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي)
صدوقت 237هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 356هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 415هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند