← الحديث 122220›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ، قَالَ : وَكَيْفَ ؟ قَالَ : فَوَضَعَ يَد — سنن البيهقي الكبرى

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارعلي بن عبد الرحمن(علي بن عبد الرحمن المعاوي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمسلم بن أبي مريم : يسار(مسلم بن أبي مريم الأنصاري)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
مدارإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير(إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي)
ثقة ثبتت 180هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارسليمان بن داود(سليمان بن داود العتكي)
ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجةت 234هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مداريوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم(يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهم)
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم(الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفراييني)
ت 346هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن محمد بن علي بن حميد(علي بن محمد بن علي الإسفرائيني)
ت 420هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند