التقرير البحثي للحديث #١٢١٬٣٠٨

سنن البيهقي الكبرى

باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات

أولاًنص الحديث

الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:لا يروى إلا من حديث عبد الله العمري وليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:في إسناده اضطراب
سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن:وحديث أم فروة صححه ابن السكن
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:والقول قول من قال عن القاسم بن غنام عن جدته عن أم فروة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (8)

عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابيحيى بن معين: حدثني ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الله العمري ، فقال : ضعيف .
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد منكر ، والذي تقدم مشاهير
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابالنسائي: وقال النسائي : ضعيف الحديث
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابعلي ابن المديني: وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : ضعيف
عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابإنسانا: وقال يعقوب بن سفيان : سمعت إنسانا يقول : أحمد بن يونس بن عبد الله العمري ضعيف ، قال : إنما يضعفه رافضي مبغض لا بآية لو رأيت لحيته وهيئته وخضابه لعرفت أنه ثقة
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : " الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ - تَعَالَى - تَعْجِيلُ الصَّلَاةِ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

الصَّلَاةُ لِأَوَّلِ وَقْتِهَا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١٢١٬٣٠٨

الباب: باب الترغيب في التعجيل بالصلوات في أوائل الأوقات

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/121308

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: لا يروى إلا من حديث عبد الله العمري وليس هو بالقوي عند أهل الحديث واضطربوا في هذا الحديث