مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ وَقَدْر — سنن البيهقي الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فاضل , أحد الفقهاء السبعةت 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: كبار الثالثة
صدوقت 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن محمد بن أسماء بن عبيد بن مخارق ، ويقال : ابن مخراق(عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي)
ثقة جليلت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 297هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 357هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند