التقرير البحثي للحديث #١١٨٬٨٣٨
سنن البيهقي الكبرى
باب منع التطهير بالنبيذ
أولاًنص الحديث
تَمْرَةٌ حُلْوَةٌ وَمَاءٌ طَيِّبٌ
ثانياًأحكام العلماء (10)
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:أبو زيد مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:إنما ضعفوه لأن في رواته أبا زيد وهو رجل مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ:حديث أبي فزارة ليس بصحيح
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هذا الحديث أطبق علماء السلف على تضعيفه
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:إسناده مجهول على ما قاله أهل الحديث
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:ضعيف باتفاق المحدثين
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه أبو فزارة راشد بن كيسان عنه فرواه عن أبي فزارة سفيان الثوري وإسرائيل وعبد الرحمن بن حميد الرواسي والد حميد وأبو العميس عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وإسماعيل بن أبي خالد وعمرو بن أبي قيس وعبد الملك بن أبي سليمان وشريك وقيس وعلي بن عابس وأبو وكيع وليث بن أبي سليم وصباح بن يحيى ومكرم وعنبسة بن سعيد واختلفوا فيه فقال أبو العميس عن أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي فزارة عن عبد الله بن يزيد بن الأصم عن ابن مسعود وقيل عن عبد الملك عن أبي فزارة عن أبي حرازة عن ابن مسعود وقال أبو عبد الله الشقري عن شريك عن أبي زائدة عن ابن مسعود ورواه المسعودي عن أبي فزارة فقال عن عمرو بن حريث عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول الثوري ومن تابعه
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف القرآن
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:وأنبأ أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول قال محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروى علقمة عن عبد الله أنه قال لم أكن ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى شعبة عن عمرو بن مرة قال سألت أبا عبيدة أكان عبد الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وأخبرنا أبو سعد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدي هذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وأبو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف القرآن قال الشيخ أحمد رحمه الله تعالى وقد روي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي رافع عن ابن مسعود وعن أبي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود وعن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود ورواه محمد بن عيسى بن حبان عن الحسن بن قتيبة بإسناد له إلى ابن مسعود ورواه الحسين بن عبيد الله العجلي بإسناد له عن ابن مسعود ولا يصح شيء من ذلك أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ في تضعيف هذه الأسانيد علي بن زيد ضعيف وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمة والرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل اسمه عبد الله بن عمرو بن غيلان وابن لهيعة ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان والحسين بن عبيد الله العجلي هذا يضع الحديث على الثقات قال الشيخ وقد أنكر ابن مسعود شهوده مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن في رواية علقمة عنه وأنكره ابنه وأنكره إبراهيم النخعي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:وأنبأ أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ قال سمعت محمد بن أحمد بن حماد يقول قال محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروى علقمة عن عبد الله أنه قال لم أكن ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى شعبة عن عمرو بن مرة قال سألت أبا عبيدة أكان عبد الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وأخبرنا أبو سعد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدي هذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وأبو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف القرآن قال الشيخ أحمد رحمه الله تعالى وقد روي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن أبي رافع عن ابن مسعود وعن أبي سلام عن فلان بن غيلان الثقفي عن ابن مسعود وعن ابن لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود ورواه محمد بن عيسى بن حبان عن الحسن بن قتيبة بإسناد له إلى ابن مسعود ورواه الحسين بن عبيد الله العجلي بإسناد له عن ابن مسعود ولا يصح شيء من ذلك أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ في تضعيف هذه الأسانيد علي بن زيد ضعيف وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمة والرجل الثقفي الذي رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل اسمه عبد الله بن عمرو بن غيلان وابن لهيعة ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان والحسين بن عبيد الله العجلي هذا يضع الحديث على الثقات قال الشيخ وقد أنكر ابن مسعود شهوده مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن في رواية علقمة عنه وأنكره ابنه وأنكره إبراهيم النخعي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
راشد بن كيسان(ثقة)←
قيس بن الربيع(صدوق تغير لما كبر ، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث به)←
مالك بن إسماعيل بن درهم ، ويقال : ابن زياد بن درهم(ثقة متقن ، صحيح الكتاب ، عابد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكابن عدي: حدثناه علي بن سعيد بن بشير قال : ثنا عمران بن موسى النحاس قال : ثنا عبد الوارث بن سعيد قال : ثنا أبو عبد الله الشقري عن شريك بن عبد الله ، عن أبي فزارة قال : كان عبد الله بن مسعود صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : معك ماء ؟ قلت : لا ، إلا نبيذ في إداوة ؛ فقال : تمرة طيبة وماء طهور . فتوضأ . حدثنا محمد بن منير قال : ثنا البرتي قال : ثنا أبو معمر قال : ثنا عبد الوارث حدث أبو عبد الله الشقري حدثني شريك عن أبي زائد عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . نحوه . قال الشيخ : وهذا الحديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث ، عن ابن مسعود ، وأبو فزارة مشهور ، واسمه راشد بن كيسان ، وأبو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول ، ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو خلاف القرآن ، وقد رواه ابن لهيعة عن حبيش ، عن أبي هبيرة ، عن ابن عباس ، عن ابن مسعود شبه من هذا المتن ، وهو غير محفوظ أيضا .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : أبو زيد الذي روى حديث ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تمرة طيبة وماء طهور . رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله ،
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكابن حجر: مجهول
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أبو زيد (1209 ك) هذا مجهول ، لا يعرف ، ولا أعرف اسمه
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالترمذي: ورواه الترمذي عن هناد بن السري ، عن شريك ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : أبو زيد رجل مجهول عند أهل الحديث ، لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكإبراهيم الحربي: وفي علل الحربي : وأبو زيد رجل مجهول
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكإبراهيم الحربي: وقال أبو إسحاق الحربي : مجهول
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو زرعة الرازي: وقال ابن أبي حاتم عن أبي زرعة : أبو زيد مجهول لا يعرف ، لا أعرف كنيته ، ولا أعرف اسمه .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكابن عبد البر: وقال ابن عبد البر : اتفقوا على أن أبا زيد مجهول ، وحديثه منكر
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالبخاري: وقال البخاري : أبو زيد مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكالترمذي: وقال الترمذي : مجهول عند أهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : رجل مجهول لا يوقف على صحة كنيته ولا اسمه ، ولا يعرف له راويا غير أبي فزارة ولا رواية من وجه ثابت إلا هذا الحديث الواحد .
أبو زيد , وقيل : أبو زايد أو زيد بالشكأبو أحمد الحاكم: وقال الحاكم أبو أحمد : لا يوقف على صحة كنيته ولا اسمه ، ولا له راو غير أبي فزارة ، ولم يرو هذا الحديث من وجه ثابت، وأبو زيد مجهول
راشد بن كيسانأحمد بن حنبل: وفي " علل " الخلال : قال أحمد : أبو فزارة في حديث عبد الله مجهول . وتعقبه ابن عبد الهادي فقال : هذا النقل عن أحمد غلط من بعض الرواة عنه ، وكأنه اشتبه عليه أبو زيد بأبي فزارة .
راشد بن كيسانابن عبد الهادي الحنبلي: وفي " علل " الخلال : قال أحمد : أبو فزارة في حديث عبد الله مجهول . وتعقبه ابن عبد الهادي فقال : هذا النقل عن أحمد غلط من بعض الرواة عنه ، وكأنه اشتبه عليه أبو زيد بأبي فزارة .
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
لَمْ أَكُنْ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...
مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ فَقَالَ : مَا كَانَ مَعَهُ مِنَّا أَحَدٌ...
أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَأَتَيْتُهُمْ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ...
نَهَى أَنْ يَسْتَطِيبَ أَحَدُكُمْ بِعَظْمٍ أَوْ رَوْثٍ...
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ : مَعَكَ مَاءٌ...
لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُومَنَّ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْغِشِّ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ...
لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ...
أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...
أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ...
لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى آتِيَكَ...
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَةٍ ، فَلَقِيتُهُ بِمَاءٍ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا...
أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن البيهقي الكبرى — حديث رقم ١١٨٬٨٣٨
الباب: باب منع التطهير بالنبيذ
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/118838
الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: أبو زيد مجهول لا يعرف له رواية غير هذا الحديث