مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَاءَ بِأَسِيرٍ مَغْلُولَةٌ يَدُهُ إِلَى عُنُقِهِ إِلَى حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ — سنن سعيد بن منصور
١
إسناد
4
مدار مطلق
4
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارحبيب بن مسلمة بن مالك بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر(حبيب بن مسلمة الفهري)
مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرات 41هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: مختلف في صحبته ، والراجح ثبوتها ، لكنه كان صغيرا
صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة مصنفت 226هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة