التقرير البحثي للحديث #١١٦٬٧٥٥
سنن سعيد بن منصور
باب ما جاء في طلاق المكره
أولاًنص الحديث
كَانَتِ امْرَأَةٌ مُبْغِضَةٌ لِزَوْجِهَا فَأَرَادَتْهُ عَلَى الطَّلَاقِ فَأَبَى
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبيهقي: تفرد به فرج بن فضالة ، عن يحيى ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة عن يحيى ، وهو ضعيف ؛ يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: تفرد به فرج بن فضالة ، وهو ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالبخاري: حدثنا ابن حماد قال : قال البخاري : فرج بن فضالة الحمصي الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى القطان: حدثنا ابن مكرم ، إجازة مشافهة ، سمعت عمرو بن علي يقول : كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ ، فقال معاذ : ثنا فرج بن فضالة قال : فرأيت يحيى كلح وجهه . قال : وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : حدث فرج بن فضالة عن أهل الحجاز أحاديث مقلوبة منكرة .
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: ضعيف
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمابن حجر: قلت : لا يغتر أحد بالحكاية المروية في توثيقه ، عن ابن مهدي ، فإنها من رواية سليمان بن أحمد ، وهو الواسطي ، وهو كذاب
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمعبد الرحمن بن مهدي: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول : حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث مقلوبة منكرة
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمالدارقطني: وقال أبو بكر البرقاني : سألت الدارقطني عنه فقال : ضعيف . فقلت حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة " ؟ قال : هذا باطل . قلت : من جهة الفرج ؟ قال : نعم . قلت : تخرج هذا الحديث ؟ قال : لا . قلت : فحديثه عن لقمان ابن عامر عن أبي أمامة ؟ قال : هذا كأنه قريب يخرج
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : رجل ليحيى بن معين ، وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة ؟ قال : لا بل إسماعيل ثم قال : فرج ضعيف الحديث ، وأيش عند فرج ؟ !
فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيميحيى بن معين: وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديث
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن سعيد بن منصور — حديث رقم ١١٦٬٧٥٥
الباب: باب ما جاء في طلاق المكره
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/116755