التقرير البحثي للحديث #١١٣٬٤٤٣

سنن ابن ماجه

باب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

أولاًنص الحديث

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: حدثنا محمد بن علي ، قال : ثنا عثمان بن سعيد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه كيف حديثهما ؟ فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك ، أم سعيد المقبري ؟ قال : سعيد المقبري أوثق ، والعلاء ضعيف .
العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوبيحيى بن معين: وقال عثمان الدارمي : سألت ابن معين عن العلاء وابنه كيف حديثهما ؟ قال : ليس به بأس . قلت : هو أحب إليك أو سعيد المقبري ؟ قال : سعيد أوثق والعلاء ضعيف ، يعني : بالنسبة إليه ، يعني : كأنه لما قال: أوثق خشي أنه يظن أنه يشاركه في هذه الصفة ، فقال : إنه ضعيف .
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ؛...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَسَيَرَانِي فِي الْيَقَظَةِ أَوْ لَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي ؛...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ ، فَقَدْ رَآنِي...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي...

مسند الطيالسيت 204هـ2 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فَقَدْ رَآنِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ...

الشمائل المحمديةت 279هـ2 سندرابط ←

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬٤٤٣

الباب: باب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113443