التقرير البحثي للحديث #١١٣٬٣٦٩
سنن ابن ماجه
باب الدعاء بالعفو والعافية
أولاًنص الحديث
سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:في متون بعض ما يرويه سلمة بن وردان أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:في متون بعض ما يرويه سلمة بن وردان أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سلمة بن وردان(ضعيف)←
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون(ثقة حافظ متقن)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
سلمة بن وردانأحمد بن حنبل: أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : سلمة بن وردان منكر الحديث ، ضعيف الحديث
سلمة بن وردانيحيى بن معين: ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي ، قال : قال يحيى بن معين سلمة بن وردان ضعيف الحديث
سلمة بن وردانأحمد بن حنبل: ثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله ، عن أبيه قال : سلمة بن وردان منكر الحديث ليس بشيء
سلمة بن وردانأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول وسئل عن سلمة بن وردان فقال : ليس بقوي ، تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة ، لا يوافق حديثه ، عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه
سلمة بن وردانأحمد بن حنبل: حدثني أحمد بن الحسن القمي ، حدثني عبد الله قال : سمعت أبي يقول : سلمة بن وردان منكر الحديث
سلمة بن وردانابن حجر: ضعيف
سلمة بن وردانابن عدي: قال الشيخ : ولسلمة بن وردان غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ، ويخالف سائر الناس
سلمة بن وردانأحمد بن حنبل: وفي كتاب الجوزقاني عنه : ضعيف، وكذا قاله العجلي والدارقطني
سلمة بن وردانالدارقطني: وفي كتاب الجوزقاني عنه : ضعيف، وكذا قاله العجلي والدارقطني
سلمة بن وردانالعجلي: وفي كتاب الجوزقاني عنه : ضعيف، وكذا قاله العجلي والدارقطني
سلمة بن وردانابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وفي متون بعض ما يرويه أشياء منكرة يخالف سائر الناس
سلمة بن وردانأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة
سلمة بن وردانالنسائي: وقال أبو داود ، والنسائي : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : ليس بثقة
سلمة بن وردانأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم [عن أبيه ] : ليس بقوي ، وتدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة ، لا يوافق حديثه عن أنس حديث الثقات إلا في حديث واحد ، يكتب حديثه
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ...
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ...
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : سَلْ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٣٬٣٦٩
الباب: باب الدعاء بالعفو والعافية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/113369
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: في متون بعض ما يرويه سلمة بن وردان أشياء منكرة ويخالف سائر الناس