التقرير البحثي للحديث #١١٠٬٩٠٢
سنن ابن ماجه
باب الحكرة والجلب
أولاًنص الحديث
مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامًا ضَرَبَهُ اللهُ بِالْجُذَامِ وَالْإِفْلَاسِ
ثانياًأحكام العلماء (4)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده حسن
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:رواه ابن ماجه بإسناد حسن
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده حسن
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده صحيح ورجاله موثقون
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب(صح)←
فروخ(مقبول)←
أبو يحيى(يقال : هو مصدع ، وإلا فهو مجهول)←
الهيثم بن رافع(صدوق ، ربما أخطأ)←
يحيى بن حكيم(ثقة حافظ عابد مصنف)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن ساريةالعقيلي: وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عنه فقال : ثقة ، وأخوه عبد الحميد ثقة ، والأخ الثالث ضعيف يعني عبد الله
عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن ساريةالعقيلي: وقال العقيلي : عبد الكبير ثقة ، وأخوه أبو علي ثقة ، والأخ الثالث ضعيف - يعني عميرا
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول
الهيثم بن رافعأبو عبيد: وقال أبو عبيد : سمعته يقول : روى حديثا منكرا في الحكرة
الهيثم بن رافعيحيى بن معين: وقال عن أبي داود في موضع آخر : قال يحيى : ثقة ، وكأنه لم يرضه . قال أبو عبيد : سمعته يقول : روى حديثا منكرا عن عثمان في الحكرة
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
أبو يحيىابن حجر: يقال : هو مصدع [ 6728 ] ، وإلا فهو مجهول
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمْ ضَرَبَهُ اللهُ بِالْإِفْلَاسِ ( أَوْ بِجُذَامٍ...
مَنِ احْتَكَرَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ طَعَامَهُمُ ابْتَلَاهُ اللهُ بِالْجُذَامِ ، أَوْ قَالَ : بِالْإِفْلَاسِ...
قُلْتُ لِأَبِي يَحْيَى مَا الْمَخْدُوجُ ؟ قَالَ...
مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ضَرَبَهُ اللهُ بِالْجُذَامِ أَوْ بِالْإِفْلَاسِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٠٬٩٠٢
الباب: باب الحكرة والجلب
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/110902
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناده حسن