التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٨١٣
سنن ابن ماجه
باب ما جاء فِي ليلة النصف من شعبان
أولاًنص الحديث
م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسوَدِ النَّضرُ بنُ عَبدِ الجَبَّارِ حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ عَنِ الزُّبَيرِ
ثانياًأحكام العلماء (4)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:اختلف فيه على ابن لهيعة
يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن أبي الزهر:مختلف في إسناده
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة وتدليس الوليد بن مسلم
محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم:في سند حديث أبي موسى الأشعري عند ابن ماجه ابن لهيعة وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الزبير بن سليم(مجهول)←
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان(صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الزبير بن سليمابن حجر: مجهول
الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ، ويقال : عرزمالبيهقي: قال : الضحاك بن عبد الرحمن لم يثبت سماعه من أبي موسى ، وعيسى بن سنان ضعيف لا يحتج به . (وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عيسى بن سنان ضعيف
عبد الرحمن بن عرزب ، ويقال : عرزمابن حجر: مجهول
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانمغلطاي: L هذا حديث إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانالذهبى: العمل على تضعيف حديثه
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانالدارقطني: تفرد به ابن لهيعة ، وهو ضعيف الحديث
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضمي ضعيف .
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : كيف رواية ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ؟ فقال : ابن لهيعة ضعيف الحديث
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانبشر بن السري: ثنا عبد الله ثنا صالح عن علي قال لي بشر بن السري : لو رأيت ابن لهيعة ضعيفا ضعيفا لا يحتج بحديثه كان من شاء يقول له حدثنا ، موت ابن لهيعة وحياته سواء ، ويزيد بن أبي حبيب أحسن حالا منه وليس بالقوي يعني يزيد
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانيحيى بن معين: ثنا محمد بن علي السكري ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : كيف رواية ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ؟ قال : ابن لهيعة ضعيف الحديث . قال عثمان : وفي موضع آخر : ابن لهيعة كيف حديثه عندك ؟ قال : ضعيف .
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانالدارقطني: لم يسنده غير ابن لهيعة عن أخيه ؛ وهما ضعيفان
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن ابن لهيعة والأفريقي : أيهما أحب إليكما ؟ فقالا جميعا : ضعيفان ، بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما ابن لهيعة فأمره مضطرب ، يكتب حديثه على الاعتبار ، قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك [ وابن وهب ] يحتج به ؟ قال : لا
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن ابن لهيعة والأفريقي : أيهما أحب إليكما ؟ فقالا جميعا : ضعيفان ، بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما ابن لهيعة فأمره مضطرب ، يكتب حديثه على الاعتبار ، قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك [ وابن وهب ] يحتج به ؟ قال : لا
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عبد الله بن لهيعة احترقت كتبه ، فمن كتب عنه قبل ذلك مثل ابن المبارك (9 م 4) ، وعبد الله بن يزيد المقري أصح من الذين كتبوا بعدما احترقت الكتب ، وهو ضعيف الحديث
عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبانمغلطاي: هذا حديث إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة المتقدم الذكر ، وحيي بن عبد الله أبي عبد الله المعافري المصري ،
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
إِنَّ اللهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٨١٣
الباب: باب ما جاء فِي ليلة النصف من شعبان
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109813
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: اختلف فيه على ابن لهيعة