التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٨٠٤

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي صلاة الحاجة

أولاًنص الحديث

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب وفي إسناده مقال لأن فائد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفائد هو أبو الوقار
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:وهذا الحديث إنما ذكرناه عن فايد وإن كان فايد ليس بالقوي لأنا لم نحفظ لفظ هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد فلذلك ذكرناه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالنسائي: سمعت ابن حماد يقول : سويد بن سعيد الحدثاني ضعيف ، قاله النسائي .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهرياريحيى بن معين: وفي كتاب ابن الجوزي عن يحيى : كذاب ساقط
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارالبخاري: وفي كتاب الدولابي عن البخاري : ضعيف . وفي « تاريخه الأوسط » : فيه نظر .
سويد بن سعيد بن سهل بن شهريارأحمد بن حنبل: وقال أحمد بن حنبل : متروك الحديث
فائد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : فائد أبو الورقاء متروك الحديث .
فائد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، عن عباس ، عن يحيى قال : فائد ليس بثقة ، وفي موضع آخر : فائد أبو الورقاء ضعيف .
فائد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول ذلك ، نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سئل أبي عن فائد أبي الورقاء فقال : متروك الحديث
فائد بن عبد الرحمنالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء منكر الحديث .
فائد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث
فائد بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث
فائد بن عبد الرحمنابن حجر: متروك اتهموه
فائد بن عبد الرحمنالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
فائد بن عبد الرحمنيحيى بن معين: وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بثقة ، وليس بشيء

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللهِ حَاجَةٌ أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَوْ إِلَى أَحَدٍ ، فَلْيَقُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى اللهِ ، أَوْ إِلَى أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنْ وُضُوءَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٨٠٤

الباب: باب ما جاء فِي صلاة الحاجة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109804

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث غريب وفي إسناده مقال لأن فائد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفائد هو أبو الوقار