التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬١٠٦
سنن ابن ماجه
باب الركوع فِي الصلاة
أولاًنص الحديث
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي
ثانياًأحكام العلماء (4)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه طلحة بن زيد نسبه أحمد وعلي بن المديني إلى الوضع
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:إسناده ضعيف لضعف طلحة بن زيد أبي سكين
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناد طلحة بن زيد قال البخاري وغيره منكر الحديث وقال أحمد بن المديني يضع الحديث
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:هذا إسناد ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طلحة بن زيد(متروك)←
عبد الله بن عثمان بن عطاء بن أبي مسلم(لين الحديث)←
إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج(صدوق ، تكلم فيه)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
راشد غير منسوب ، وقيل راشد بن أبي راشدابن حجر: مجهول،
طلحة بن زيدالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث .
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، [ لا يكتب حديثه ]
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وإن كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيفا ، وابن شابور ثقة وقد روى عنه
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث وإن كان طلحة رواه ، عن خليل بن مرة ، وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد
طلحة بن زيدابن حجر: متروك
طلحة بن زيدالنسائي: وحكى ( ص ) عن النسائي أنه متروك
طلحة بن زيدأبو نعيم الأصبهاني: وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه .
طلحة بن زيدأبو علي القشيري محمد بن سعيد: وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان . قلت : وبقية كلامه : وحدثنا أبو فروة يعني [ يزيد بن ] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه ، عن طلحة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير ، وهو منكر الحديث
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره .
طلحة بن زيدالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ فِي صَلَاتِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬١٠٦
الباب: باب الركوع فِي الصلاة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109106
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: فيه طلحة بن زيد نسبه أحمد وعلي بن المديني إلى الوضع