صحابي

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، ويقال : وابصة بن عبيدة

له رواية

الاسم المختصر: وابصة بن معبد بن عتبة الأسدي

الكنيةأبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال أبو سعيد ، وقال ابن عبد البر : يكنى أبا شداد ، ويقال : أبو فرصافة
النسبالأسدي ، الرقي
تاريخ الوفاةعمر إلى قرب 90هـ
بلد الوفاةالرقة ، الجزيرة
بلد الإقامةالجزيرة ، الرقة ، دمشق ، الكوفة
بلد الرحلةدمشق ، الجزيرة
علاقات الراويأمه من ولد كعب بن سعد بن الحارث ، ولد وابصة أربعة : سالم ، وعمرو ، وعقبة ، وعبد الرحمن ،
الطبقةصحابي (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي
الرتبة عند الذهبيصحابى
عدد الأحاديث٩٧
عدد الأسانيد١٠٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (2%)سداسي (17%)سباعي (24%)8 رواة (39%)9 رواة (9%)10 رواة (10%)
موضعه في السند
أول الإسناد (85%)ثاني الإسناد (15%)
أشكال الاسم
أبيهرجلوابصةوابصة الأسديوابصة بن معبدوابصة بن معبد الأسديوابصة بن معبد بن الحارث الأسديوابصة يعني ابن معبد

ترجمة الراوي(9 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ، وقال أبو حاتم : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب . أبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال : أبو سعيد

الجزء 11 · الصفحة 303

حرف الواو القسم الأول 9125 - وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي ، وقال أبو حاتم : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب . أبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال : أبو سعيد . وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة تسع ، وروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وعن ابن مسعود ، وأم قيس بنت محصن ، وغيرهم . روى عنه ولداه ؛ سالم وعمرو وزر بن حبيش وشداد مولى عياض ، وراشد بن سعد وزياد بن أبي الجعد وغيرهم ، نزل الجزيرة ؛ فروى أبو علي الحراني في تاريخ الرقة من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي ، حدثني أبو عبد الله الرقي ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز ، قال : بعث معي عمر بمال ، وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط ؛ يكفون الناس عني ، وقال : لا تفرقه إلا على نهر جار ، فإني أخاف أن يعطشوا ، قال أبو علي : ولا أظن هذا إلا وهما ؛ لأن وابصة ما عاش إلى خلافة عمر بن عبد العزيز . انتهى . وهو كما ظن ، قال : ولعله كان في الأصل : إلى ابن وابصة .

تهذيب الكمال▼

وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، أبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال : أبو سعيد ، الأسدي

الجزء 30 · الصفحة 392

من اسمه وابصة ، وواثلة ، وواسع 6658 - د ت ق : وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، أبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال : أبو سعيد ، الأسدي . قدم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عشرة رهط من قومه بني أسد سنة تسع ، فأسلموا ، ورجع إلى بلاد قومه ، ثم نزل الجزيرة ، وسكن الرقة ، وقدم دمشق ، وكانت له بها دار بقنطرة سنان . روى عن : النبي - صلى الله عليه وسلم - ( د ت ق ) ، وعن خريم بن فاتك الأسدي ( د ) ، وعبد الله بن مسعود ( د ) ، وأم قيس بنت محصن الأسدية . روى عنه : أيوب بن عبد الله بن مكرز ، وحنش بن المعتمر ، وراشد ( ق ) ، وزر بن حبيش الأسدي ، وزياد بن أبي الجعد ( ت ) ، وأخوه سالم بن أبي الجعد ، وابنه سالم بن وابصة بن معبد ، وأبو الرصافة شبيب بن ديسم الباهلي الشامي ، وشداد مولى عياض بن عامر العامري ، وعامر الشعبي ، وعمرو بن راشد الأشجعي ( د ت ) ، وابنه عمرو بن وابصة بن معبد ( د ) ، وفراس بن خولي الأسدي ، وقيل : لم يدركه ، وهلال بن يساف ( د ت ق ) ، وأبو راشد الأزرق ، وأبو سكينة الحمصي . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة . وقال بشر بن لاحق الرقي عن أبي راشد الأزرق : كنت آتي وابصة بن معبد ، وقل ما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه ، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق . وقال أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الوابصي : توفي بالرقة ، وقبره عند منارة مسجد جامع الرقة ، وكان قارئا ، بكاء لا يملك دمعه . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

وقال أبو حاتم الرازي : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب

الجزء 4 · الصفحة 300

حرف الواو. من اسمه وابصة د ت ق - وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث بن مالك بن الحارث ، أبو سالم ، ويقال أبو الشعثاء ، ويقال أبو سعيد ، الأسدي ، أسد خزيمة . وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنة تسع ، ثم رجع إلى بلاد قومه ثم نزل إلى الجزيرة . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن ابن مسعود وخريم بن فاتك الأسدي ، وأم قيس بنت محصن . وعنه : ابناه عمرو وسالم ، وزر بن حبيش وهلال بن يساف ، وعمرو بن راشد الأشجعي ، وراشد بن سعد ، وزياد بن أبي الجعد ، وشداد مولى عياض ، وغيرهم . قال بشر بن لاحق الرقي عن أبي راشد الأزرق : كنت آتي وابصة وقلما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه ، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق . قلت : وقال أبو حاتم الرازي : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب . وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني في تاريخ الرقة : حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا بشر بن موسى الخفاف حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي حدثني أبو عبد الله ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز ، قال : بعث معي عمر مالا وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط يكفون الناس عني ، وقال : لا تقسمه إلا على نهر جار فإني أخاف أن تعطشوا ، قال أبو علي : ولا أظن هذا إلا خطأ لأن وابصة لم يتأخر موته إلى خلافة عمر بن عبد العزيز ، ولعله يكون كتب إلى ابن وابصة ، فالله أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

وابصة بن معبد الأسدي ، وفد سنة تسع

الجزء 4 · الصفحة 444

الواو 6024 - وابصة بن معبد الأسدي ، وفد سنة تسع ، وعنه : سالم بن أبي الجعد ، وهلال بن يساف ، وكان صالحا بكاء ، قبره بالرقة د ت ق .

تقريب التهذيب▼

وابصة ، بكسر الموحدة ثم مهملة ، ابن معبد بن عتبة الأسدي

الجزء 1 · الصفحة 1033

حرف الواو 7428 - [ د ت ق ] وابصة ، بكسر الموحدة ثم مهملة ، ابن معبد بن عتبة الأسدي ، صحابي ، نزل الجزيرة ، وعمّر إلى قرب سنة تسعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

قال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه الكبير – ومن خط أبي الوليد بن الفرضي - : حدثني عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي : أنه وابصة بن عبيدة ، ويقال : ابن معبد ، ويقال : ابن عبدة . وقال أبو أحمد العسكري : وابصة بن معبد بن عبيد بن قيس بن كعب بن بهد بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، وابن الكلبي يقول : وابصة بن عنبسة بن قيس بن كعب بن بهد ، وذكره في بني بهد أيضا خليفة بن خياط ، وضبطه بباء موحدة . وقال ابن أبي خيثمة : وابصة بن عبيدة ، وزعم جعفر بن برقان أنه ابن عبيد ، نزل الكوفة ، وتحول إلى الجزيرة ومات بها ، ويقال : إنه نزل الرقة . وقال ابن عبد البر : وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد . يكنى أبا شداد ، ويقال : أبو فرصافة . وقال أبو حاتم الرازي : قال لي رجل من ولد وابصة : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب

الجزء 12 · الصفحة 192

باب الواو من اسمه وابصة ، وواثلة ، وواسع 4998 – [ق205/أ] (د ت ق) وابصة بن معبد بن عتبة بن قيس ، ويقال : بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ابن أسد الأسدي ، أبو سالم ، ويقال : أبو الشعثاء ، ويقال : أبو سعيد . قال أبو زرعة الدمشقي في تاريخه الكبير – ومن خط أبي الوليد بن الفرضي - : حدثني عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي : أنه وابصة بن عبيدة ، ويقال : ابن معبد ، ويقال : ابن عبدة . وقال أبو أحمد العسكري : وابصة بن معبد بن عبيد بن قيس بن كعب بن بهد بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان ، وابن الكلبي يقول : وابصة بن عنبسة بن قيس بن كعب بن بهد ، وذكره في بني بهد أيضا خليفة بن خياط ، وضبطه بباء موحدة . وقال ابن أبي خيثمة : وابصة بن عبيدة ، وزعم جعفر بن برقان أنه ابن عبيد ، نزل الكوفة ، وتحول إلى الجزيرة ومات بها ، ويقال : إنه نزل الرقة . وقال ابن عبد البر : وابصة بن معبد بن مالك بن عبيد . يكنى أبا شداد ، ويقال : أبو فرصافة . وقال أبو حاتم الرازي : قال لي رجل من ولد وابصة : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب . وفي «تاريخ الرقة» لأبي علي القشيري : ولد وابصة أربعة : عَمْرًا ، وعقبة ، وسالما ، وعبد الرحمن . وسمعت أبا عمرو هلال بن العلاء يقول : قبر وابصة رضي الله عنه عند منارة جامع الرافقة . ثنا محمد بن إبراهيم : ثنا بشر بن موسى الخفاف : ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي ، حدثني أبو عبد الله ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز قال : دفع إلي عمر بن عبد العزيز مالا أقسمه بالرقة ، وكتب إلى وابصة كتابا يبعث معي شرطا ليكفون الناس عني ، وقال : لا تقسمه إلا على نهر جار ، فإني أخاف أن يعطشوا ، قال أبو علي محمد بن سعيد : ولا أظن هذا إلا خطأ ؛ لأن وابصة لم يتأخر موته إلى خلافة عمر بن عبد العزيز ، ولعله يكون إلى ابن وابصة ، فإن سالما ابنه ذكروا أنه ولي الرقة بعد أبيه ، قال البرقي : جاءت عنه خمسة أحاديث . روى عنه – فيما ذكره الطبراني - : أبو عبد الله محمد الأسدي . ولما خرج الحاكم حديثه في صحيحه ، قال : صحيح على شرط الشيخين ، غير أنهما لم يخرجا عن وابصة شيئا ؛ لفساد الطريق إليه . وقال ابن المنذر : حديث وابصة - يعني في الصلاة خلف الصف - ثبته أحمد وإسحاق ، وخرجه ابن حبان في صحيحه ، وقال أبو عمر : فيه اضطراب ، ولا يثبته جماعة ، وصححه أيضا ابن حزم وغيره .

الثقات▼

وابصة بن معبد بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة

الجزء 3 · الصفحة 431

وابصة بن معبد بن الحارث بن مالك بن الحارث بن قيس بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، وأمه من ولد كعب بن سعد بن الحارث .

تاريخ الإسلام▼

وابصة بن معبد بن عتبة الأسدي ، أسد خزيمة

الجزء 2 · الصفحة 550

100- د ت ق : وابصة بن معبد بن عتبة الأسدي ، أسد خزيمة . وفد على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة تسع في عشرة من رهطه ، فأسلموا ورجعوا إلى أرضهم ، ثم نزل وابصة الجزيرة ، وسكن الرقة ، وله بدمشق دار . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن ابن مسعود ، وخريم بن فاتك . وعنه زر بن حبيش ، والشعبي ، وعمرو بن راشد ، وهلال بن يساف ، وابنه عمر بن وابصة ، وجماعة . وقبره بالرقة عند الجامع ، وكنيته : أبو سالم .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ويقال : وابصة بن عبيدة

الجزء 9 · الصفحة 47

203 - وابصة بن معبد الأسدي الرقي ، له صحبة ، ويقال : وابصة بن عبيدة . روى عنه : هلال بن يساف ، ومنهم من يدخل بين هلال ووابصة عمرو بن راشد . وروى عنه : شداد ، مولى عياض بن عامر ، وشبيب بن ديسم أبو رصافة الشامي . سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : قال لي رجل من ولد وابصة : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب . قال : أبو محمد : روى عنه : زياد بن أبي الجعد ، وزر بن حبيش .

علل الإسناد

خرج الحاكم حديثه في مستدركهصالحصحابيله صحبة

وقال أبو الهيثم محمد بن عبد الصمد بن عبد الرحمن الوابصي : توفي بالرقة ، وقبره عند منارة مسجد جامع الرقة ، وكان قارئا ، بكاء لا يملك دمعه

له صحبة

له صحبة ، ويقال : وابصة بن عبيدة . روى عنه : هلال بن يساف ، ومنهم من يدخل بين هلال ووابصة عمرو بن راشد . وروى عنه : شداد ، مولى عياض بن عامر ، وشبيب بن ديسم أبو رصافة الشامي . سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : قال لي رجل من ولد وابصة : هو وابصة بن عبيدة ، ومعبد لقب .

وقال بشر بن لاحق الرقي عن أبي راشد الأزرق : كنت آتي وابصة بن معبد ، وقل ما أتيته إلا أصبت المصحف موضوعا بين يديه ، ثم إن كان ليبكي حتى أرى دموعه قد بلت الورق

فروى أبو علي الحراني في تاريخ الرقة من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي ، حدثني أبو عبد الله الرقي ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز ، قال : بعث معي عمر بمال ، وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط ؛ يكفون الناس عني ، وقال : لا تفرقه إلا على نهر جار ، فإني أخاف أن يعطشوا ، قال أبو علي : ولا أظن هذا إلا وهما ؛ لأن وابصة ما عاش إلى خلافة عمر بن عبد العزيز . انتهى . وهو كما ظن ، قال : ولعله كان في الأصل : إلى ابن وابصة

وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني في تاريخ الرقة : حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا بشر بن موسى الخفاف حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي حدثني أبو عبد الله ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز ، قال : بعث معي عمر مالا وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط يكفون الناس عني ، وقال : لا تقسمه إلا على نهر جار فإني أخاف أن تعطشوا ، قال أبو علي : ولا أظن هذا إلا خطأ لأن وابصة لم يتأخر موته إلى خلافة عمر بن عبد العزيز ، ولعله يكون كتب إلى ابن وابصة

صحابي

صحابي

صحابي

وفد على النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة تسع

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

ولما خرج الحاكم حديثه في صحيحه ، قال : صحيح على شرط الشيخين ، غير أنهما لم يخرجا عن وابصة شيئا ؛ لفساد الطريق إليه

وفد سنة تسع

صالح

وكان صالحا بكاء

التوزيع الموضوعي للأحاديث