التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٠٩٨
سنن ابن ماجه
باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
أولاًنص الحديث
كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (8)
محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق:هذا حديث منكر من حديث طاوس
محمد بن عمرو بن موسى بن حماد:عمر بن رياح ساقط الرواية لكن تابعه النضر بن كثير أبو سهل الأزدي
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده ضعيف
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:إسناده ضعيف لضعف عمر بن أبي رياح
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عمر بن رياح يروي عن ابن طاوس البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عمر بن رياح يروي عن ابن طاوس البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:عمر بن رياح يروي عن ابن طاوس البواطيل ما لا يتابعه أحد عليه والضعف بين على حديثه
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:باطل لا أصل له
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
طاووس بن كيسان ، يقال اسمه : ذكوان(ثقة فقيه فاضل)←
عبد الله بن طاووس بن كيسان(ثقة ، فاضل ، عابد)←
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمر(متروك ، وكذبه بعضهم)←
أيوب بن محمد بن أيوب(ثقة)←
محمد بن ماجه : يزيد(أحد الأئمة ، حافظ)
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمرابن حجر: متروك ، وكذبه بعضهم
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمرالعقيلي: وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريق عمرو بن علي : حدثنا عمر بن حفص السعدي البصري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس في الرعاف : يبني على ما مضى ، وقال : قال عمرو بن علي : كان دجالا
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمرالفلاس: وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريق عمرو بن علي : حدثنا عمر بن حفص السعدي البصري ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس في الرعاف : يبني على ما مضى ، وقال : قال عمرو بن علي : كان دجالا
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمرالدارقطني: وقال النسائي ، والدارقطني : متروك
عمر بن رياح وهو : عمر بن أبي عمرالنسائي: وقال النسائي ، والدارقطني : متروك
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٠٩٨
الباب: باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109098
الحكم: محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق: هذا حديث منكر من حديث طاوس