التقرير البحثي للحديث #١٠٢٬٦٢٢

جامع الترمذي

باب مناقب أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:استغربه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث وهو مثل أصبغ بن نباتة وأبي سعيد عقيصا متقاربين في الضعف ولا يشتغل به
عقبة بن علقمةابن حجر: ضعيف
عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بين الضعف مثل الأصبغ بن نباتة ، وأبي سعيد عقيصى متقاربان في الضعف لا يشتغل به
عقبة بن علقمةأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : ضعيف الحديث بين الضعف مثل الأصبغ بن نباتة ، وأبي سعيد عقيصي متقاربان في الضعف لا يشتغل به
النضر بن منصورالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : النضر بن منصور أبو عبد الرحمن منكر الحديث
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: روى عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة ، وسهل الفزاري ، روى عنه أحمد بن عبد الله بن صخر الغداني ، وسهل بن عثمان العسكري ، وأبو سعيد [ الأشج ] الكندي سمعت أبي يقول ذلك . وسألته عنه فقال : هو شيخ مجهول يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورابن حجر: ضعيف
النضر بن منصوريحيى بن معين: قال الساجي عن ابن معين : منكر الحديث
النضر بن منصوريحيى بن معين: وحكى الساجي في الضعفاء عن ابن معين أنه قال فيه : منكر الحديث
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ مجهول يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ مجهول، يروي أحاديث منكرة
النضر بن منصورالبخاري: وقال البخاري : منكر الحديث
النضر بن منصورالنسائي: وقال النسائي : النضر بن منصور ضعيف
النضر بن منصورالنسائي: وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ جَارَايَ فِي الْجَنَّةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٢٬٦٢٢

الباب: باب مناقب أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/102622

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: استغربه