التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٩٨٢
جامع الترمذي
باب منه
أولاًنص الحديث
م حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَن حُمَيدٍ أَبِي المَلِيحِ عَن أَبِي صَالِحٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:في إسناده الخوزي مختلف فيه ضعفه ابن معين وقواه أبو زرعة
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
أبو صالح(لين الحديث)←
إسحاق بن منصور بن بهرام(ثقة ، ثبت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
أبو صالحيحيى بن معين: حدثنا أحمد بن علي بن بحر قال : ثنا عبد الله بن الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين قال : أبو صالح الخوزي مدني ، يروي عنه أبو المليح ، ضعيف الحديث .
أبو صالحيحيى بن معين: قال ابن الدورقي عن ابن معين : ضعيف
أبو صالحيحيى بن معين: قال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
أبو صالحالحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ، فإن أبا صالح الخوزي وأبا المليح الفارسي لم يذكرا بالجرح ، إنما هما في عداد المجهولين لقلة الحديث
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبانأبو زيد الأنصاري: وقال أبو زيد الأنصاري : كان أبو عاصم في حداثته ضعيف العقل وكان يطلب العربية والأدب فيقال له : كيف تصغر الضحاك - يعني اسمه - ؟ فيقول : ضحيكيك ثم نبل فكان هو يزري على غيره
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ...
مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ سُبْحَانَهُ غَضِبَ عَلَيْهِ...
مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ...
مَنْ لَا يَسْأَلْهُ عَزَّ وَجَلَّ يَغْضَبْ عَلَيْهِ...
مَنْ لَمْ يَدْعُ اللهَ غَضِبَ عَلَيْهِ...
مَنْ لَا يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ...
مَنْ لَا يَسْأَلِ اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ...
مَنْ لَا يَدْعُو اللهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٩٨٢
الباب: باب منه
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101982
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: في إسناده الخوزي مختلف فيه ضعفه ابن معين وقواه أبو زرعة