القاسم بن عبد الرحمنأحمد بن حنبل: وقال جعفر بن محمد بن أبان الحراني : سمعت أحمد بن حنبل ومر حديث فيه ذكر القاسم بن عبد الرحمن مولى يزيد بن معاوية قال : هو منكر لأحاديثه متعجب منها قال : وما أرى البلاء إلا من القاسم

الوليد بن جميل بن قيسأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الوليد بن جميل فقال : شيخ يروي ، عن (187 م 6) القاصم أحاديث منكرة .

الوليد بن جميل بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ روى عن القاسم أحاديث منكرة

الوليد بن جميل بن قيسأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : شيخ يروي عن القاسم أحاديث منكرة

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠٠٬٩٣٧

الباب: باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/100937

الحكم: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله: تفرد به الوليد وليس بمعتمد

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد