علو الإسناد

كَانَ [النَّبِيُّ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَافَرَ أَوَّلَ النَّهَارِ أَفْطَرَ

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، أُتِيَ [مِنَ الْيَمَنِ] بِوَقَصِ الْبَقَرِ [وَالْغَنَمِ

أَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا

وَإِذَا كَانَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بَقَرَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بَقَرَتَانِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ هَذِهِ الْفَرَائِضَ

أَنَّ مِمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْكَمَ مِنْ أَمْرِ الصَّدَقَةِ

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا غَالِبُ بنُ سُلَيمَانَ عَن كَثِيرِ بنِ زِيَادٍ عَنِ الحَسَنِ

الْوَطِيَّةُ مَنْ يَطَؤُهُ مِنَ النَّاسِ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أَخبَرَنَا اللَّيثُ عَن عُقَيلٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ بِمِثلِ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ

حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ قَالَ إِن لَم أَكُن سَمِعتُهُ مِنَ الزُّهرِيِّ فَأَخبَرَنِي بِهِ سُفيَانُ بنُ

أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ

نَهَى عَنْ حَصَادِ اللَّيْلِ وَجَدَادِ اللَّيْلِ

نَهَى عَنْ حَصَادِ اللَّيْلِ وَجَدَادِ اللَّيْلِ

مَنِ اكْتَسَبَ مَالًا مِنْ مَأْثَمٍ

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجَدِّدَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ

يَوْمُ عَرَفَةَ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ فِيهِ النَّاسُ

اذْبَحْ سَبْعَ شِيَاهٍ

حَدَّثَنَا الوَلِيدُ بنُ عُتبَةَ الدِّمَشقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو ضَمرَةَ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ بِإِسنَادِهِ وَمَعنَاهُ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ ثَوْبَيْهِ بِالتَّنْعِيمِ

غَيَّرَ [النَّبِيُّ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَيْهِ بِالتَّنْعِيمِ وَهُوَ مُحْرِمٌ

كَانَ يُفِيضُ كُلَّ لَيْلَةٍ [مِنْ] لَيَالِي مِنًى

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ بِالتِّجَارَةِ فِي الْبَزِّ وَالطَّعَامِ

الْبَرَكَةُ فِي الْمُمَاسَحَةِ

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ - وَهُوَ أَحَدُ قَوْمِهِ بَنِي سَلِمَةَ - كَثُرَ دَيْنُهُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، لَمْ يَزَلْ يَدَّانُ حَتَّى أَغْلَقَ مَالَهُ كُلُّهُ

وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَنْ تُوُفِّيَ وَعِنْدَهُ سِلْعَةُ رَجُلٍ بِعَيْنِهَا

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ سَعِيدٍ وَسُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَخبَرَنِي اللَّيثُ عَن يُونُسَ بنِ يَزِيدَ عَن عُمَارَةَ

نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ وَلَمْ يُبَيِّنْ