علو الإسناد

زَبُورُ دَاوُدَ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ قَالَ : الزَّبُورُ : الْكِتَابُ عِنْدَ اللهِ

وَوَجَدنَا بَكَّارَ بنَ قُتَيبَةَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ حَدَّثَنَا المَسعُودِيُّ عَن جَامِعِ

إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَلَا تَخْتَلِفُوا عَلَيْهِ

إِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَقُومُونَ عَلَى مُلُوكِهِمْ وَهُمْ قُعُودٌ ، فَلَا تَفْعَلُوا ، ائْتَمُّوا بِأَئِمَّتِكُمْ فَإِنْ صَلَّى الْإِمَامُ قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا

وَحَدَّثَنَا بَكَّارُ بنُ قُتَيبَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرِو بنِ عَلقَمَةَ عَن أَبِي

فَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ ، فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا ، فَصَلُّوا قُعُودًا

إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ قَائِمًا ، فَصَلَّى قَاعِدًا وَصَلَّوْا قُعُودًا

يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَثْبُتَ إِذْ أَمَرْتُكَ

إِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ

أَمَعَكَ مَاءٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، إِدَاوَةٌ أَوْ سَطِيحَةٌ فِيهَا مَاءٌ ، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ شَامِيَّةٌ

مَا وَجَدْنَا فِي أَيَّامِ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ شَيْئًا هُوَ أَنْفَعُ مِنَ الرُّشَى

لَيُصِيبَنَّ قَوْمًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا

لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ بِذُنُوبٍ أَصَابُوهَا

فِيمَا ذَكَرَ لَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ العَبَّاسِ الرَّازِيُّ عَن مُوسَى بنِ نَصرٍ عَن هِشَامِ بنِ عُبَيدِ اللهِ الرَّازِيِّ أَنَّ

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ

وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ بنِ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيبَانُ بنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ فِي هَذِهِ

يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ أَرْبَعَةٌ - وَقَالَ ثَابِتٌ : رَجُلَانِ - ، فَيُعْرَضُونَ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الَّذِي تَقْرَأُ

الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ

وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَفصٍ عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ عَن عَمرِو بنِ حُرَيثٍ عَن سَعِيدِ بنِ زَيدٍ عَن رَسُولِ

أَلَا مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْكَمْأَةَ مِنْ جُدَرِيِّ الْأَرْضِ

يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي خَفْقَةٍ مِنَ الدِّينِ

أَوَّلُ نَبِيٍّ بُعِثَ نُوحٌ ، صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ

إِنَّ إِدْرِيسَ هُوَ إِلْيَاسُ

قَالَ اللهُ فِي كِتَابِهِ مَا قَدْ تَلَوْنَا مِنْ إِثْبَاتِ رِسَالَتِهِ إِيَّاهُ

دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ

دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءً رَاكِبًا وَمَاشِيًا

وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا القَعنَبِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ