علو الإسناد

كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.

ثمانيات — شرح معاني الآثار

١٬٥٤٠ حديث — عدد الرواة: 8
٦٦١

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا مُؤَمَّلُ بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَن مَنصُورٍ عَنِ الزُّهرِيِّ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

٦٦٢

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا فِي السَّفَرِ

٦٦٣

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ

٦٦٤

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ السَّقَطِيُّ قَالَ ثَنَا الحُمَيدِيُّ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ قَالَ سَمِعتُ الزُّهرِيَّ يَقُولُ

٦٦٥

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ

٦٦٦

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ ، فَصَامَ

٦٦٧

وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا ، مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَنْ أَرَاهُ

٦٦٨

إِنَّمَا هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعِبَادِ

٦٦٩

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ

٦٧٠

كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْدِلُهُ بِصَوْمِ سَنَةٍ

٦٧١

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

٦٧٢
صحيح

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن حَمَّادٍ عَن إِبرَاهِيمَ عَنِ الأَسوَدِ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ

٦٧٣

كُنَّا نَصُومُهُ ، ثُمَّ تُرِكَ ) يَعْنِي : يَوْمَ عَاشُورَاءَ

٦٧٤

مَنْ شَاءَ صَامَ عَاشُورَاءَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

٦٧٥

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ وَشُعَيبٌ قَالَا ثَنَا اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ

٦٧٦

أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ

٦٧٧

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ قَالَ سَمِعتُ الحَكَمَ قَالَ سَمِعتُ القَاسِمَ بنَ مُخَيمِرَةَ

٦٧٨

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ عَن شُعبَةَ عَنِ الحَكَمِ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

٦٧٩

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ

٦٨٠
ضعيف

كَانَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ

٦٨١
صحيح

قَدْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ الْيَهُودُ

٦٨٢

صُومُوهُ ، وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا ، أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا

٦٨٣

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ فَثَبَتَ

٦٨٤
صحيح

أَصُمْتِ أَمْسِ ؟ قَالَتْ : لَا

٦٨٥

أَصُمْتُمْ أَمْسِ . قَالُوا : لَا

٦٨٦

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلَّا شَعْبَانَ

٦٨٧

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فِي شَهْرٍ ، مَا كَانَ يَصُومُ فِي شَعْبَانَ

٦٨٨

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ قَالَ أَنَا حَمَّادٌ عَنِ الجُرَيرِيِّ عَن أَبِي العَلَاءِ عَن مُطَرِّفِ بنِ

٦٨٩

حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ مَرزُوقٍ وَابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَا ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيلٌ

٦٩٠

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ وَفَهدٌ قَالَا ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ الهَادِ