شرح معاني الآثار

3013 3214 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السَّقَطِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : ( أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ) . قَالَ سُفْيَانُ : فَذُكِرَ لِي أَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يَقُولُ ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَا مِنْهُ : ( لَيْسَ مِنْ أَمْ بِرِّ أَمْ صِيَامُ فِي أَمْ سَفَرِ ) . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى الْإِفْطَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ ، وَزَعَمُوا أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنَ الصِّيَامِ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ ، حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّ مَنْ صَامَ فِي السَّفَرِ لَمْ يُجْزِهِ الصَّوْمُ ، وَعَلَيْهِ قَضَاؤُهُ فِي أَهْلِهِ ، وَرَوَوْهُ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .

38 رواية أخرى في التخريجغريب الحديث