علو الإسناد
كلما قلّ عدد الرواة بين الجامع والنبي ﷺ كان الإسناد «عالياً». الثلاثيات أعلاها درجةً.
سباعيات — شرح معاني الآثار
٣٬٤٧٠ حديث — عدد الرواة: 7إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ قَالَ ثَنَا عَمرٌو عَن مُحَمَّدٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ
حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ بَكرٍ وَرَوحٌ قَالَا ثَنَا حَاتِمُ بنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَن سِمَاكِ بنِ
إِنَّ اللهَ قَدْ مَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِذَا أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ
حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن أَيُّوبَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ أَبُو قُرَّةَ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ
إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَصُمْ ثَلَاثِينَ إِلَّا أَنْ تَرَى الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا الوُحَاظِيُّ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَمرٍو عَن أَبِي سَلَمَةَ
لَا تَتَقَدَّمُوا هَذَا الشَّهْرَ حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ
أَنَّهُ أَبْصَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، وَنَسِيَ أَنْ يَقْعُدَ ، فَمَضَى فِي قِيَامِهِ
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ الأَعرَجِ عَن عَبدِ اللهِ
فَنَظَرنَا فِي ذَلِكَ فَإِذَا يُونُسُ قَد حَدَّثَنَا قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي يُونُسُ أَنَّ ابنَ شِهَابٍ أَخبَرَهُم
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَنَا ابنُ وَهبٍ قَالَ أَخبَرَنِي مَالِكٌ وَعَمرٌو عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ الأَعرَجِ عَنِ ابنِ
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجِيزِيُّ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً ، نَظُنُّ أَنَّهَا الْعَصْرُ ، فَقَامَ فِي الثَّانِيَةِ وَلَمْ يَجْلِسْ
أَنَّهُ سَجَدَ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ ، يَعْنِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، بَعْدَ السَّلَامِ
حَدَّثَنَا مُبَشِّرٌ قَالَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن جَابِرٍ عَن قَيسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ المُغِيرَةِ مِثلَهُ
إِذَا اسْتَتَمَّ أَحَدُكُمْ قَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَقَامَ مِنَ الْجُلُوسِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا ، فَلْيَجْلِسْ
سُبْحَانَ اللهِ " فَمَضَى ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
السَّهْوُ أَنْ يَقُومَ فِي قُعُودٍ ، أَوْ يَقْعُدَ فِي قِيَامٍ ، أَوْ يُسَلِّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ
سَجْدَتَا السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ
سُبْحَانَ اللهِ وَلَمْ يَلْتَفِتْ إِلَيْهِمْ ، فَقَضَى مَا عَلَيْهِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا سَلَّمَ
حَدَّثَنَا صَالِحُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا أَبُو بِشرٍ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ
فِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، يُسَلِّمُ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ
السُّجُودُ قَبْلَ السَّلَامِ
أَنَقَصَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لَا . فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ
لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ
حَدَّثَنَا نَصرُ بنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا الخَصِيبُ قَالَ ثَنَا وُهَيبٌ عَن أَيُّوبَ وَابنِ عَونٍ وَسَلَمَةَ بنِ عَلقَمَةَ عَن مُحَمَّدِ