يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً

أَحَقُّ الْقَوْمِ بِأَنْ يَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ مُوسَى ثَنَا خَلَّادُ بنُ يَحيَى ثَنَا فِطرُ بنُ خَلِيفَةَ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ رَجَاءٍ عَن أَوسِ بنِ ضَمعَجٍ عَن

لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِكِتَابِ اللهِ

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

لِيَؤُمَّكُمْ أَقْدَمُكُمْ قِرَاءَةً

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

لِيَؤُمَّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ لِلْقُرْآنِ

لِيَلِنِي مِنْكُمُ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ عَنِّي

سَوُّوا الْمَنَاكِبَ

مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ

اسْتَوُوا وَلَا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُو الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

لِيَلِنِي مِنْكُمْ أُولُوا الْأَحْلَامِ وَالنُّهَى

إِنِّي وَاللهِ مَا أَعُدُّهُ ظَفَرًا وَلَا عَافِيَةً أَنْ تَظْهَرَ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ الْعَقَبَةَ لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْأَنْصَارِ

مَا تَرَوْنَ هَذَا الشَّمْسَ ؟ " قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " مَا أَنَا بِأَقْدَرَ أَنْ أَدَعَ ذَلِكَ مِنْكُمْ أَنْ تُشْعِلُوا مِنْهَا شُعْلَةً

إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُقَلْ لَهُ : بَارَكَ اللهُ لَكَ

بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ

بَارَكَ اللهُ لَكُمْ ، وَبَارَكَ اللهُ عَلَيْكُمْ ، إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَقُولَ بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ

بَارَكَ اللهُ فِيكُمْ وَبَارَكَ لَكُمْ

وَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ : " بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ زُهَيرٍ ثَنَا أَبُو حَفصٍ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ ثَنَا أَبُو قُتَيبَةَ ثَنَا الرَّبِيعُ بنُ صُبَيحٍ عَنِ الحَسَنِ

يَا أَبَا يَزِيدَ إِنِّي أُحِبُّكَ حُبَّيْنِ

عُجَيْرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ

أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَشْرِقِ

كَانَ يَتَعَوَّذُ فِي صَلَاتِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَغْرِبِ

اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ

وَأَنَا أَيْضًا يُصِيبُنِي ذَلِكَ

لَا حِمَى فِي الْإِسْلَامِ وَلَا مُنَاجَشَةَ

صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا

أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا

يَا حُذَيْفَةُ اسْتُرْنِي

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا الطَّلَاقُ بِيَدِ مَنْ أَخَذَ السَّاقَ

لَا يَنَامَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُعَصْفَرَةٍ فَإِنَّهَا مُحْتَضَرُهُ

لَوْ كَانَ نَبِيٌّ بَعْدِي لَكَانَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

ظَهْرُ الْمُؤْمِنِ حِمًى إِلَّا بِحَقِّهِ

إِلَى أَبِي بَكْرٍ " ، فَإِذَا قَبَضَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ فَإِلَى مَنْ

أَبُو بَكْرٍ " ، فَأَعْلَمَ عَلِيًّا فَقَالَ لَهُ : ارْجِعِ اسْأَلْهُ إِنْ حَدَثَ بِأَبِي بَكْرٍ حَدَثٌ فَمَنْ يَقْضِينِي

أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّي مَعَهُ

لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلَا يُصَلِّي بَعْدَهَا

مَنْ ضَرَبَكَ ؟ " قَالَ : أَعْوَرُ بَنِي فُلَانٍ

أَرْبَعٌ بِأَرْبَعٍ