الكتب›صحيح ابن خزيمة›كتاب الصلاة›جماع أبواب الأذان والإقامة›الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها
الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها
الأحاديث(٥)
أَخبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ قَالَ حَدَّثَنَا بُندَارٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى عَن شُعبَةَ عَن أَبِي جَعفَرٍ
ج1 ص463
إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّتَيْنِ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً
ج1 ص463
إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ
ج1 ص462
لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ ، فَعُمِلَ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلَاةِ
ج1 ص461
إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ
ج1 ص460