الكتب›صحيح ابن حبان›كتاب النكاح

كتاب النكاح

الأبواب الفرعية

ذكر الإخبار عن الأشياء التي هي من سعادة المرء في الدنيا١ذكر إحدى الحالتين اللتين قد أبيح هذا الفعل المزجور عنه فيهما٢ذكر البيان بأن المرأة الصالحة للمؤمن خير متاع الدنيا١ذكر معونة الله جل وعلا القاصد في نكاحه العفاف والناوي في كتابته الأداء١ذكر ما يقال للمتزوج إذا تزوج أو عزم على العقد عليه١ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قوله جل وعلا ذلك أدنى ألا تعولوا أراد به كثرة العيال١ذكر العلة التي من أجلها نهى عن التبتل١ذكر الزجر عن التبتل إذ تبتل هذه الأمة الجهاد في سبيل الله١ذكر الإباحة للإمام أن يزوج بالمكاتبة إذا جعل صداقها أداء ما كوتبت عليه١ذكر السبب الذي من أجله تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث١ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما زجر إذا ركن أحدهما إلى صاحبه وهو العلة التي ذكرناها١ذكر الإخبار بأن في أشياء معلومة يوجد الشؤم والبركة معا١ذكر الإباحة لمن أراد خطبة امرأة أن ينظر إليها قبل العقد١ذكر الزجر عن أن يتزوج المرء من النساء من لا تلد١ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا إخبار دون النهي١ذكر إباحة تزويج المرء المرأة في شوال ضد قول من كرهه١ذكر الإخبار عن وصف خير النساء للمتزوج من الرجال١ذكر إباحة الإمام أن يخطب إلى من أحب على من أحب من رعيته١ذكر ما يستحب للمرء عند التزويج أن يطلب الدين دون المال في العقد على ولده أو على نفسه١ذكر الأمر للمتزوج بالوليمة ولو بشاة١ذكر الزجر عن خطبة المرء على خطبة أخيه أو أن يستام على سومه٢ذكر الخبر الدال على أن هذا الأمر أمر ندب لا حتم١ذكر الأمر للمتزوج أن يقصد ذوات الدين من النساء١ذكر ما أولم به صلى الله عليه وسلم على زينب بنت جحش حين بنى بها١ذكر الإباحة للمرء إذا أراد خطبة امرأة وهي في عدتها أن يعرض لها ولا يصرح١ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم الحيس عند تزويجه صفية١ذكر البيان بأن المتزوج إنما أمر أن يقصد من النساء ذوات الدين والخلق١ذكر الشيء الذي اتخذ منه الحيس عند تزويج المصطفى صلى الله عليه وسلم صفية١ذكر العلة التي من أجلها أمر صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر١ذكر وصف تزويج المصطفى صلى الله عليه وسلم أم سلمة٢ذكر ما يجب على المرء من التفقد في أسباب من يريد أن يتزوج بها من النساء١ذكر الأمر للمرء إذا أراد خطبة امرأة أن ينظر إليها قبل العقد١ذكر الأمر بالإنكاح إلى الحجامين واستعمال ذلك منهم١ذكر الإباحة للمرء أن يذكر التي يريد أن يخطبها لإخوانه قبل أن يخطبها إلى وليها١ذكر الزجر عن سؤال المرأة الرجل طلاق أختها لتكتفئ ما في صحفتها١ذكر الإباحة للخاطب المرأة أن ينظر إليها قبل العقد١ذكر البيان بأن المرأة إذا وقع في خلدها بعض ما ذكرت لها أن تنكح دون سؤالها طلاق أختها١ذكر الزجر عن تزويج الرجل من النساء من لا تلد١ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل١ذكر الأمر بكتمان الخطبة واستعمال دعاء الاستخارة بعد الوضوء والصلاة والتحميد والتمجيد لله جل وعلا عندها١باب الولي٢٠باب القسم٨باب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن٨باب الغيلة١ذكر تضعيف الأجر لمن تزوج بجاريته بعد حسن تأديبها وعتقها ولمن أسلم من أهل الكتاب١باب العزل٥باب معاشرة الزوجين٣١باب نكاح الكفار٥باب الشغار٣باب نكاح المتعة١٢باب حرمة المناكحة٣١باب ثبوت النسب وما جاء في القائف٧باب الصداق١١

الأحاديث(١٨٧)

صفحة 3 من 4

إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ

ج9 ص487

حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ، أَنْ لَوْ كَانَتْ لَهُ قَرْحَةٌ فَلَحِسَتْهَا مَا أَدَّتْ حَقَّهُ

ج9 ص472

فَلَا تَفْعَلْ ، فَإِنِّي لَوْ أَمَرْتُ شَيْئًا [ أَنْ ] يَسْجُدَ لِشَيْءٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا

ج9 ص479

إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا ، وَصَامَتْ شَهْرَهَا

ج9 ص471

إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ

ج9 ص486

مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ

ج9 ص470

أَيُّمَا رَجُلٍ دَعَا امْرَأَتَهُ فَلَمْ تُجِبْهُ

ج9 ص480

لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ

ج9 ص469

إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلْع

ج9 ص485

لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا

ج9 ص468

إِذَا دَعَا أَحَدُكُمِ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ

ج9 ص481

لَا تَأْذَنِ الْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا

ج9 ص476

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ ، وَأَنَا خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي

ج9 ص484

إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ ، فَلْتُجِبْهُ

ج9 ص473

إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا

ج9 ص481

بَلْ شَرِبْتُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عَسَلًا ، وَلَنْ أَعُودَ لَهُ

ج9 ص489

أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا

ج9 ص483

يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا

ج9 ص496

أَنَّ امْرَأَةً أَسْلَمَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ زَوْجُهَا

ج9 ص467

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ الثَّقَفِيُّ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ

ج9 ص466

أَمْسِكْ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ

ج9 ص465

اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

ج9 ص463

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ

ج9 ص462

لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ

ج9 ص461

نَهَى عَنِ الشِّغَارِ

ج9 ص459

أَنَّ عَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنْكَحَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ ابْنَتَهُ

ج9 ص460

هَدَمَ - أَوْ قَالَ : حَرَّمَ - الْمُتْعَةَ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ

ج9 ص456

كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ

ج9 ص449

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ

ج9 ص452

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ

ج9 ص448

كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ

ج9 ص448

رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوْطَاسٍ فِي الْمُتْعَةِ ثَلَاثًا

ج9 ص457

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ

ج9 ص450

نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَقَالَ : إِنَّهَا حَرَامٌ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا

ج9 ص457

اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذِهِ النِّسَاءِ

ج9 ص454

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ

ج9 ص453

أَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُتْعَةِ عَامَ الْفَتْحِ

ج9 ص453

فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي ، لِي عَلَيْهِ فَضْلٌ فِي الْجَمَالِ

ج9 ص455

يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلَادَةِ

ج9 ص420

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا بِسَرِفَ

ج9 ص443

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ

ج9 ص434

تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِسَرِفَ

ج9 ص444

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ

ج9 ص443

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ

ج9 ص444

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَخْطُبُ ، وَلَا يُنْكِحُ

ج9 ص433

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ

ج9 ص442

لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا

ج9 ص431

لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ

ج9 ص434

لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ

ج9 ص430

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا حَلَالًا

ج9 ص442