حكم تقليم الأظفار

عمار بن ياسر

الْفِطْرَةُ الْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

وما أسند أبو هريرة — من رواية سعيد بن المسيب

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : قَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَالِاسْتِحْدَادُ

كتاب الطهارة — عدد الفطرة

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ

كتاب الطهارة — عدد الفطرة

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ

كتاب الطهارة — عدد الفطرة

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

كتاب الطهارة — عدد الفطرة

الْفِطْرَةُ قَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَأَخْذُ الشَّارِبِ

كتاب الضحايا — من لم يجد الأضحية

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب الزينة — باب الفطرة

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ

كتاب الزينة — خالفه سليمان التيمي وجعفر بن إياس

يَذْكُرُ عَشَرَةً مِنَ الْفِطْرَةِ : السِّوَاكَ ، وَقَصَّ الشَّارِبِ

كتاب الزينة — خالفه سليمان التيمي وجعفر بن إياس

عَشْرٌ مِنَ السُّنَّةِ : السِّوَاكُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

كتاب الزينة — خالفه سليمان التيمي وجعفر بن إياس

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ

كتاب الزينة — وقفه مالك

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

مسند أبي هريرة

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

كتاب التفسير — صل حيث ما توجهت بك راحلتك في التطوع

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ قَالَ : ابْتَلَاهُ اللهُ بِالطَّهَارَةِ

كتاب الأضاحي — ذكر أربع لا يجزئ في الضحايا

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ

كتاب الطهارة — باب خصال الفطرة

يَسْأَلُنِي أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ وَيَدَعُ أَظْفَارَهُ كَأَظْفَارِ الطَّيْرِ

كتاب الطهارة — باب خصال الفطرة

الْمُطَهِّرَاتُ أَرْبَعٌ : قَصُّ الشَّارِبِ

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الوالد هل يملك مال وَلده أم لا

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ