حكم نتف الإبط

أبواب الطهارة وسننها — باب الفطرة

مِنَ الْفِطْرَةِ : الْمَضْمَضَةُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ ، وَالسِّوَاكُ

صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — ما جاء في السنة في الفطرة

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

وَلِمَ لَا يُبْطِئُ عَنِّي ، وَأَنْتُمْ حَوْلِي لَا تَسْتَنُّونَ ، وَلَا تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عمار بن ياسر رضي الله عنهما

إِنَّ مِنَ الْفِطْرَةِ - أَوِ الْفِطْرَةُ - الْمَضْمَضَةَ ، وَالِاسْتِنْشَاقَ ، وَقَصَّ الشَّارِبِ

مسند عائشة رضي الله عنها

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر البيان بأن هذا العدد الموصوف في خبر ابن عمر لم يرد به النفي عما وراءه

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر البيان بأن هذا العدد الموصوف في خبر ابن عمر لم يرد به النفي عما وراءه

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الِاخْتِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر البيان بأن هذا العدد الموصوف في خبر ابن عمر لم يرد به النفي عما وراءه

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَالِاسْتِحْدَادُ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر البيان بأن استعمال هذه الأشياء من الفطرة لا أنها كلها الفطرة نفسها

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالِاسْتِحْدَادُ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ

كتاب الوضوء — باب تسمية الاستنجاء بالماء فطرة

عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ

باب الألف — صفة أنس بن مالك وهيأته رضي الله عنه

يَأْخُذُونَ مِنَ الشَّوَارِبِ كَأَخْذِ الْحَلْقِ

باب السين — من أخباره

أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، وَسَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ : " يُحْفُونَ الشَّوَارِبَ حَفًّا

باب العين — أبو كعب مولى ابن عباس عن ابن عباس

أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " كَيْفَ وَأَنْتُمْ لَا تَسْتَنُّونَ وَلَا تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ

باب العين — ذكر سنه ووفاته

إِنَّ النَّوْرَةَ يَرِقُّ الْجِلْدَ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

الْفِطْرَةُ خَمْسٌ : الِاخْتِتَانُ