الفهارس الموضوعية←إزالة النجاسة←الاستعانة بالغير في إزالة النجاسة

الاستعانة بالغير في إزالة النجاسة

٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص42

كتاب الوضوء — باب الاستنجاء بالماء

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج1 ص42

كتاب الوضوء — باب من حمل معه الماء لطهوره

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، تَبِعْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج1 ص42

كتاب الوضوء — باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج1 ص58

كتاب الوضوء — باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه

بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج1 ص106

كتاب الصلاة — باب الصلاة إلى العنزة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، تَبِعْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص38

كتاب الجهاد والسير — باب المجن ومن يترس بترس صاحبه

لَمَّا كُسِرَتْ بَيْضَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص40

كتاب الجهاد والسير — باب لبس البيضة

جُرِحَ وَجْهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص65

كتاب الجهاد والسير — باب دواء الجرح بإحراق الحصير

بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص101

كتاب المغازي — باب حدثنا قتيبة بن سعيد

أَمَا وَاللهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص40

كتاب النكاح — باب ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن إلى قوله لم يظهروا على عورات النساء

كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَعَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ عَلَى تُرْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص129

كتاب الطب — باب حرق الحصير ليسد به الدم

لَمَّا كُسِرَتْ عَلَى رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَةُ وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص156

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بالماء من التبرز

فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَتَهُ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا ، وَقَدِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص156

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بالماء من التبرز

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص178

كتاب الجهاد والسير — باب غزوة أحد

جُرِحَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَهُشِّمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص178

كتاب الجهاد والسير — باب غزوة أحد

كُسِرَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص16

كتاب الطهارة — باب في الاستنجاء بالماء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ حَائِطًا وَمَعَهُ غُلَامٌ مَعَهُ مِيضَاةٌ ، وَهُوَ أَصْغَرُنَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص594

أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب التداوي بالرماد

بِأَيِّ شَيْءٍ دُووِيَ جُرْحُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: مَا بَقِيَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، كَانَ عَلِيٌّ يَأْتِي بِالْمَاءِ فِي تُرْسِهِ ، وَفَاطِمَةُ تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص34

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء بالماء

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ أَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ مَعِي نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ ، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2698

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2774

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ لِلْغَائِطِ أَتَيْتُهُ أَنَا وَغُلَامٌ بِإِدَاوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←