الغسل لدخول مكة

كتاب الحج — باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة

كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ ، ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا

كتاب المناسك — باب دخول مكة

كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ ، وَيَغْتَسِلَ

أبواب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الاغتسال لدخول مكة

اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِدُخُولِهِ

كتاب الحج — الغسل للإهلال

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، كَانَ يَغْتَسِلُ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ أَدْنَى الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبِيَةِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِي طُوًى ، فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ وَأَمَرَ مَنْ مَعَهُ أَنْ يَغْتَسِلُوا

من مسند القبائل — ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها

دَخَلَ فِي الضُّحَى فَسَكَبْتُ لَهُ فِي صَحْفَةٍ لَنَا مَاءً

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ

باب العين — عيسى بن محمد السمسار الواسطي

كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ اغْتَسَلَ حِينَ يُرِيدُ

باب الميم — موسى بن هارون

السُّنَّةُ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ عِنْدَ إِحْرَامِهِ

كتاب الجمعة — في غسل الجمعة

الْغُسْلُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى

كتاب المناسك — في الغسل عند الإحرام

أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَغْتَسِلَ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ

كتاب المناسك — في الغسل إذا دخل مكة قبل أن يدخلها

أَنَّهُ اغْتَسَلَ حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ

كتاب الحج — باب الغسل للإهلال

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ

كتاب الحج — باب الغسل لدخول مكة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ لَا يَقْدَمُ مَكَّةَ إِلَّا بَاتَ بِذِي طُوًى حَتَّى يُصْبِحَ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ بِفَخٍّ قَبْلَ دُخُولِهِ مَكَّةَ

كتاب المناسك — إن من السنة أن يغتسل إذا أراد أن يحرم وإذا أراد أن يدخل مكة

إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَغْتَسِلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ