موسوعة الحديث الشريف

فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ، أم هانئ ، أخت علي ، وهي بكنيتها أشهر ، وقيل: اسمها هند ؛ والأول أشهر

الجزء 14 · الصفحة 77

[ 11708 ] - فاختة بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ، أم هانئ ، أخت علي ، وهي بكنيتها أشهر ، وقيل: اسمها هند ؛ والأول أشهر .

هند بنت أبي طالب بن عبد المطلب يقال : إنه اسم أم هانئ ، وهي مشهورة بكنيتها ، وقيل : اسمها عاتكة ، والمشهور أنها فاختة

الجزء 14 · الصفحة 266

11995 - هند بنت أبي طالب بن عبد المطلب يقال : إنه اسم أم هانئ ، وهي مشهورة بكنيتها ، وقيل : اسمها عاتكة ، والمشهور أنها فاختة ، قال ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير وغيره عنه في قصة فتح مكة . وأما هبيرة بن أبي وهب المخزومي - وكان زوج أم هانئ - ؛ فإنه توفي بنجران مشركا ، وقال لما بلغه إسلام أم هانئ : أشاقتك هند أم نآك سؤالها كذاك النوى أسبابها وانفتالها وقد أرقت في رأس حصن ممرد بنجران يسري بعد يوم خيالها

أم هانئ بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ، ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم قيل : اسمها فاختة ، وقيل فاطمة ، وقيل : هند ؛ والأول أشهر ، وكانت زوج هُبَيْرَة بن عمرو بن عائذ بن عمر بن عمران بن مخزوم المخزومي

الجزء 14 · الصفحة 545

12427 - أم هانئ بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية ، ابنة عم النبي صلى الله عليه وسلم قيل : اسمها فاختة ، وقيل فاطمة ، وقيل : هند ؛ والأول أشهر ، وكانت زوج هُبَيْرَة بن عمرو بن عائذ بن عمر بن عمران بن مخزوم المخزومي . فذكر ابن الكلبي عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال : خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي طالب أم هانئ ، وخطبها منه هبيرة ، فزوج هبيرة ، فعاتبه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال أبو طالب : يا ابن أخي ، إنا قد صاهرنا إليهم ، والكريم يكافئ الكريم . ثم فرَّق الإسلام بين أم هانئ وبين هبيرة ، فخطبها النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت : والله إني كنت لأحبك في الجاهلية ، فكيف في الإسلام ، ولكني امرأة مُصْبِيَة ، فأكره أن يؤذوك ، فقال : خير نساء ركبن الإبل نساء قريش ، أحناه على ولد ، الحديث . وأخرج ابن سعد بسند صحيح عن الشعبي ، قال : خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - أم هانئ ، فقالت : يا رسول الله ، لأنت أحب إليّ من سمعي وبصري ، وحق الزوج عظيم ، فأخشى أن أضيع حق الزوج ، فقال . . فذكر الحديث . ومن طريق أبي نوفل بن أبي عقرب ، قال : خطبها ، فقال لولدين بين يديها : كفى بهذا رَضِيعَا ، وبهذا ضَجِيعَا فذكر الحديث ، وهذان مرسلان . ومن طريق السدي ، عن أبي صالح مولى أم هانئ ، قال : خطب النبي - صلى الله عليه وسلم - أم هانئ ، فقالت : إني مؤتمَة ، فلما أدرك بنوها ، عرضت نفسها عليه ، فقال : أما الآن فلا ؛ لأن الله أنزل عليه في قوله : وَبَنَاتِ عَمِّكَ اللاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ ولم تكن من المهاجرات . وقال أبو عمر : هرب هبيرة لمّا فتحت مكة إلى نجران ، وقال في ذلك شعرًا يعتذر فيه عن فراره ، ولما بلغه أن أم هانئ أسلمت ، قال فيها شعرًا وكان له منها عمرو ، وبه كان يُكنى ، وجعدة وغيرهما . روت أم هانئ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أحاديث في الكتب الستة وغيرها . روى عنها ابنها جعدة وابنه يحيى ، وحفيدها هارون ، ومولياها أبو مرة وأبو صالح ، وابن عمها عبد الله بن عباس وعبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، وولده عبد الله ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومجاهد ، وعروة وآخرون . وقال الترمذي وغيره : عاشت بعد علي .

أم هانئ بنت أبي طالب القرشية الهاشمية ، أخت علي بن أبي طالب ، اسمها : فاختة ، وقيل : هند

الجزء 35 · الصفحة 389

8017 - ع : أم هانئ بنت أبي طالب القرشية الهاشمية ، أخت علي بن أبي طالب ، اسمها : فاختة ، وقيل : هند . روت عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ع ) . روى عنها : مولاها أبو صالح باذام ( ت س ) ، وابن ابنها جعدة المخزومي ( ت س ) ، وعامر الشعبي ( ت ) ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ( م د س ق ) ، وقيل : عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل ( س ) ، وعبد الله بن عباس ( د س ) ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( خ م د ت س ) ، وعروة بن الزبير ( ق ) ، وعطاء بن أبي رباح ( س ) ، وكريب ، مولى ابن عباس ( د ق ) ، ومجاهد ( 4 ) ، ومحمد بن عقبة بن أبي مالك ( ق ) ، وابن ابنها هارون المخزومي ( س ) ، وابن ابنها يحيى بن جعدة المخزومي ( تم س ق ) ، وأبو مرة مولاها ( خ م ت س ق ) ، وقيل : مولى أخيها عقيل بن أبي طالب . وهي شقيقة علي بن أبي طالب ، أمهما فاطمة بنت أسد بن هاشم . أسلمت عام الفتح . وكانت تحت هبيرة بن أبي وهب المخزومي ، فولدت له عمرا ، وبه كان يكنى . وهانئا ، ويوسف ، وجعدة - بني هبيرة فيما ذكر الزبير بن بكار ، وغيره ، وعاشت بعد علي دهرا طويلا . روى لها الجماعة .

أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند

الجزء 4 · الصفحة 702

حرف الهاء ع - أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند . روت عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنها : مولاها أبو مرة ، وأبو صالح باذام ، وابنها جعدة المخزومي ، وابن ابنها يحيى بن جعدة ، وابن ابنها أيضا هارون ، وعبد الله بن عياش ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، وابنه عبد الله ، والشعبي ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعطاء ، وكريب ، ومجاهد ، وعروة بن الزبير ، ومحمد بن عقبة بن أبي مالك . وهي شقيقة علي وإخوته ، وكانت تحت هبيرة بن أبي وهب المخزومي ، فولدت له عمرا ، وبه كان يكنى ، وهانئا ، ويوسف ، وجعدة ، ذكره الزبير بن بكار وغيره ، وعاشت بعد علي مدة . قلت : حكى هذا الترمذي وغيره ، وقد خطبها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، فاختة ، وقيل هند

الجزء 5 · الصفحة 234

7152 - أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، فاختة ، وقيل هند ، عنها : ابنها جعدة وحفيدها يحيى بن جعدة وعروة وطائفة بقيت إلى بعد الخمسين . ع .

أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند

الجزء 1 · الصفحة 1386

[ هـ ] 8878 - [ ع ] أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند . لها صحبة وأحاديث . ماتت في خلافة معاوية .

اسمها هند ، ويقال : فاختة ، وقد قيل : عاتكة

الجزء 3 · الصفحة 440

أم هانئ بنت أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم ، أخت علي ، اسمها هند ، ويقال : فاختة ، وقد قيل : عاتكة .

أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند

الجزء 2 · الصفحة 559

123 – ع : أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية ، اسمها فاختة ، وقيل : هند . أسلمت عام الفتح ، وصلى ابن عمها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتها يوم الفتح صلاة الضحى ، وقال لها : " قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ " ، وكانت قد أجارت رجلا . روى عنها حفيدها يحيى بن جعدة ، ومولاها أبو صالح باذام ، وكريب مولى ابن عباس ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعروة ، ومجاهد ، وعطاء ، وآخرون . لها عدة أحاديث ، وتأخر موتها إلى بعد الخمسين ، وكانت تحت هبيرة بن عمرو بن عائذ المخزومي ، فهرب يوم الفتح إلى نجران ، وولدت له : عمرو بن هبيرة وهانئا ، ويوسف ، وجعدة . قال ابن إسحاق : لما بلغ هبيرة إسلام أم هانئ قال أبياتا منها : وعاذلة هبت بليل تلومني وتعذلني بالليل ضل ضلالها وتزعم أني إن أطعت عشيرتي سأوذى وهل يؤذيني إلا زوالها فإن كنت قد تابعت دين محمد وقطعت الأرحام منك حبالها فكوني على أعلى سحيق بهضبة ململمة غبراء يبس بلالها

اسمها فاختة

الجزء 9 · الصفحة 467

باب الهاء 2383 - أم هانئ ، ابنة أبي طالب ، أخت [ علي . روت عن النبي ] صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة . اسمها فاختة . . . يروي عن أبي مرة ، عن أم هانئ فاختة أخت علي بن أبي طالب . . . أحمد بن حنبل يذكر عن الشافعي قال : أم هانئ . . .

56 - أُمُّ هَانِئٍ ( ع ) السَّيِّدَةُ الْفَاضِلَةُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ عَمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ مَنَافٍ بْنِ عَبْدِ الْمَطْلَبِ بْنِ هَاشِمٍ ، الْهَاشِمِيَّةُ الْمَكِّيَّةُ

الجزء 2 · الصفحة 312

56 - أُمُّ هَانِئٍ ( ع ) السَّيِّدَةُ الْفَاضِلَةُ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ عَمِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ مَنَافٍ بْنِ عَبْدِ الْمَطْلَبِ بْنِ هَاشِمٍ ، الْهَاشِمِيَّةُ الْمَكِّيَّةُ . أُخْتُ : عَلِيٍّ ، وَجَعْفَرٍ . اسْمُهَا : فَاخِتَةُ . وَقِيلَ : هِنْدٌ . تَأَخَّرَ إِسْلَامُهَا . دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَنْزِلِهَا يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَصَلَّى عِنْدَهَا ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ضُحًى . رَوَتْ أَحَادِيثَ . حَدَّثَ عَنْهَا : حَفِيدُهَا جَعْدَةُ ، وَمَوْلَاهَا أَبُو صَالِحٍ بَاذَامُ ، وَكُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ; وَآخَرُونَ . كَانَتْ تَحْتَ هُبَيْرَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَائِذٍ الْمَخْزُومِيِّ ، فَهَرَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ إِلَى نَجْرَانَ . أَوْلَدَهَا : عَمْرَو بْنَ هُبَيْرَةَ ، وَجَعْدَةَ ، وَهَانِئًا ، وَيُوسُفَ . وَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : لَمَّا بَلَغَ هُبَيْرَةَ إِسْلَامُهَا ، قَالَ أَبْيَاتًا مِنْهَا : وَعَاذِلَةٍ هَبَّتْ بِلَيْلٍ تَلُومُنِي وَتَعْذُلُنِي بِاللَّيْلِ ضَلَّ ضَلَالُهَا وَتَزْعُمُ أَنِّي إِنْ أَطَعْتُ عَشِيرَتِي سَأُوذَى وَهَلْ يُؤْذِينِي إِلَّا زَوَالُهَا فَإِنْ كُنْتِ قَدْ تَابَعْتِ دِينَ مُحَمَّدٍ وَقُطِّعَتِ الْأَرْحَامُ مِنْكِ حِبَالُهَا فَكُونِي عَلَى أَعْلَى سَحِيقٍ بِهَضْبَةٍ مُلَمْلَمَةٍ غَبْرَاءَ يَبْسٍ بِلَالُهَا قُلْتُ : لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ أَنَّ هُبَيْرَةَ أَسْلَمَ . عَاشَتْ أُمُّ هَانِئٍ إِلَى بَعْدِ سَنَةِ خَمْسِينَ . الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ : أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ تَقُولُ : ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ ، وَفَاطِمَةُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ ، فَسَلَّمْتُ . فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قُلْتُ : أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ . فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ . فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ ، قَامَ فَصَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي - تَعْنِي عَلِيًّا - أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ : فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ . فَقَالَ : قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ . وَذَلِكَ ضُحًى . قَالَ الدَّغُولِيُّ : كَانَ ابْنُهَا جَعْدَةُ بْنُ هُبَيْرَةَ ، قَدْ وَلَّاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خُرَاسَانَ ، وَهُوَ ابْنُ أُخْتِهِ . وَقِيلَ : إِنَّ أُمَّ هَانِئٍ لَمَّا بَانَتْ عَنْ هُبَيْرَةَ بِإِسْلَامِهَا ، خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ . فَسَكَتَ عَنْهَا . بَلَغَ مُسْنَدُهَا : سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ حَدِيثًا . لَهَا مِنْ ذَلِكَ حَدِيثٌ وَاحِدٌ أَخْرَجَاهُ .