من آداب المتعلم عدم تخطئة المعلم وتصويب رأي غيره

كتاب الحج — باب ما يأكل المحرم من الصيد

مَنْ أَفْتَاكُمْ بِهَذَا ؟ قَالُوا : كَعْبٌ ، قَالَ : فَإِنِّي قَدْ أَمَّرْتُهُ عَلَيْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا

كتاب الصيد والذبائح — باب ما لفظ البحر وطفا من ميتة

أَقْبَلْتُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ بِالرَّبَذَةِ سَأَلَنِي نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ عَنْ صَيْدٍ وَجَدُوهُ عَلَى الْمَاءِ طَافٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — الزهري عن أبي سلمة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة

أَقَصُرَتْ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — عمران بن أبي أنس عن أبي سلمة

يَا رَسُولَ اللهِ أَنَقَصَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ ؟ قَالَ : لَمْ تَنْقُصْ وَلَمْ أَنْسَ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو معقل شيخ من أهل الكوفة

وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، إِلَّا أَنْ تَصُومَ قَبْلَهُ يَوْمًا أَوْ بَعْدَهُ يَوْمًا

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ

مَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَلَكِنْ مُحَمَّدٌ - وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ - نَهَى عَنْهُ

كتاب السهو — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَصَلَّى بِالنَّاسِ رَكْعَتَيْنِ

كتاب السهو — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ

كتاب السهو — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين

مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ قَالُوا : صَدَقَ يَا نَبِيَّ اللهِ ! فَأَتَمَّ بِهِمُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ نَقَصَ

كتاب المساجد — ما يفعل من سلم من الركعتين ناسيا وتكلم

لَمْ تَنْقُصِ الصَّلَاةُ وَلَمْ أَنْسَ

كتاب المساجد — ما يفعل من سلم من الركعتين ناسيا وتكلم

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ

كتاب المساجد — ما يفعل من سلم من الركعتين ناسيا وتكلم

مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ

كتاب الصيام — النهي عن الصيام يوم الجمعة

مَا أَنَا نَهَيْتُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، مُحَمَّدٌ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ نَهَى عَنْهُ

كتاب الصيام — خالفه مستور بن عباد الهنائي

وَرَبِّ الْكَعْبَةِ مَا أَنَا نَهَيْتُهُمْ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاهُمْ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الحكم بن عتيبة في هذا الحديث

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ إِلَى صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، وَإِنَّ رَأْسَهُ يَقْطُرُ مِنَ الْغُسْلِ

كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على الحكم بن عتيبة في هذا الحديث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ

مسند أبي هريرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنْتَ الَّذِي تَنْهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ